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二胡只是一件乐器——也谈严洁敏等人的尝试
严洁敏二胡音乐会之后的各种议论很热闹，看来大多数意见认为这场音乐会偏离了二胡音乐的“正确方向”，而欣赏的、理解的只是少数几个人。
再次重申，我没有条件听到这场音乐会（希望有心的朋友上传音频或视频，十分感谢！），本来不想插嘴。但看了大家的意见之后，又觉得还是想说两句。参加讨论的都是热爱二胡的朋友，想来各种意见，都应该言无不尽才好。
说到底，二胡只是一件乐器，你可以用来为歌曲伴奏，也可以演奏中国传统乐曲，还可以演奏西洋风格的、或半中半洋的乐曲。这一点和钢琴、小提琴等西方乐器应该是相同的。钢琴、小提琴等本是西洋乐器，没听说过因为用它演奏了《黄河》《梁祝》，就有西方人跳出来说：“喂！立场不对了！你应该只用它来演奏纯而又纯的西方音乐！”
不错，二胡是一件民族乐器。但小提琴在刚发明出来的时候，难道就不是民族乐器了？今天小提琴的辉煌，应该是制琴人通过不断努力，把这件乐器制作得几乎完美无缺，世界各国的作曲家创作了数不清的各种民族特色的音乐作品，演奏家们不断钻研，把小提琴的演奏技巧发挥到登峰造极的地步，才有了今天小提琴的世界性。
许可、严洁敏们所不满的，恰恰是二胡在今天还仅仅是一件民族乐器，他们要通过自己的努力，让二胡有一天也像提琴那样具有世界性，可以用它来演奏世界各国的、各种不同风格的作品。我们这些二胡爱好者，对演奏家以及作曲家的这种努力，应该鼓励与保护，至少是给予理解才是。
再往大了说，动不动就问“立场”的态度，让人联想到自古以来“独尊某术”的可怕传统。“独尊某术”的前提是要废黜百家，中国上下几千年，吃这种思维方式的苦头难道还不够多吗？
再回到二胡。只能拉传统风格的作品，这种想法在我看来至少是太小家子气了。“开放”的意思，就是走出去、请进来，鼓励交融、鼓励多元文化。盛唐时期那种兼容并包的气度，是对自己的文化充满信心的表现。生物学上的“杂交优势”，其实在二胡的发展历程中也已经被反复证明了。
二胡这件乐器，今天还有不少缺点。演奏西洋风格的高难度曲目，让二胡的缺点也暴露无遗（一些传统乐曲甚至不用换把，那是感觉不到二胡有什么缺点的）。这也正好刺激二胡制作师们集思广益，把这件乐器改造得更加完善。
还有一种观点，是说作曲家、演奏家的尝试“浪费了纳税人的钱”。此说看似有理，其实大谬不然。从教育的“有用性”来看，中学就足够了。高中以上所学的知识，有多少“实用性”？那为什么还办这么多大学？所有大学、研究生院都关门大吉岂不更好？高中以上的教育，不是为了实用，无非为了开启人们的心智而已。
全世界的学术界，每年发表的论文不可计数，但保守地说，其中90%以上都毫无价值。从这个意义上讲，浪费是惊人的。但你如果因此把学者砍掉十之八九，逼着那10%的学者出有价值的成果，恐怕那些学者都会被逼疯，是什么成果都出不来了。学者们只有在无压力的自由心态下才可以引发创造性思维。为了这个自由的学术环境，允许那90%不中用的学者滥竽充数，就是有必要的。这也是人类从自身的发展史中得到的智慧。何况，学术研究有相当的超前性，当年发明二进制的时候，如果因为“十进制已经很好了”就不允许其存在，也就没有今天电脑的高速发展了。
音乐创作也是一样。古往今来的作曲家们写下了多少曲子？而今天仍然经常在演奏的又有多少？要知道，传世的曲子是需要大量平庸之作来做分母的。没有对大多数“分母”的理解和宽容，传世之作焉可得乎！
有人强调二胡曲的娱乐性和大众性，但其实最有娱乐性和大众性的是流行歌曲。只有曲调而无歌词的器乐曲，本身就有一定的抽象性，要是只注重娱乐性，干脆把所有乐器都砸烂倒也痛快。
至于“多数人认可的才是好音乐”，也是一种似是而非的观点。今天多数人认可的东西，在昨天多数人并不认可，这种例子简直太多了。
已经太长了，就此打住。总之，希望大家能够有更多的自信、更多的宽容。如此，这世界才能更加丰富多彩，才能更加和谐。
[ 本帖最后由 杨维中 于 2009-9-5 07:29 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2009-9-5 07:27
变色卡
发表于 2009-9-5 09:51
