ZT很牛，我准备试验一下了。关于时间机器的。

宝版办主任

1、准备一张厚厚的，防水的，质量好的纸，至少要100克的，但表面不能太光滑，防止墨迹脱落。
　　
　　2、在纸上用郑重的语气写上，给我的第N代子孙，我是你的祖先XXX，出生在XXXX年，我留下这张纸的时间是XXX年……
       同时写上天气状况*******（听听交通台），空气质量*******，身边货币的购买力******
　　
　　3、按照以上的基调，写完这封信，明确提出要你的子孙坐时间机器回来看你
　　
　　4、最后别忘了说一句，“如果你们那个年代还没发明时间机器，请继续封存这封信”
　　
　　5、用一个绝对可靠的保险箱把这封信存起来，当然，要非常小心，保证几百年后你的子孙必然会看到
　　
　　6、如果一切顺利，几分钟之内你就可以看到你的子孙坐着时间机器，轰然而来。。。。（转帖，但是觉得有点道理）

livjonpink

关于时间的科幻没有价值

kmm

神经哦，还有道理，主任不会没有听说过祖母悖论这个概念吧·！[s:43]

我想劫个色

哈哈  我也觉得有道理

我想劫个色

原帖由 kmm 于 2009-7-4 17:26 发表
神经哦，还有道理，主任不会没有听说过祖母悖论这个概念吧·！[s:43]

转帖百度百科————

【外祖母悖论是一个错误】　　外祖母悖论的一个重大的错误就是，他们用线性的逻辑思维去进行反串，从而达到一种理论的逆向思维结论，而后把这种推断变成一种科学的假设或者是正论的悖论来加以宣扬，妄图达到心灵控制的最为完美的状态。然而他们的想象的单纯与薄弱，仅仅可以流动在利用电影来完成的科幻层面上，却不能用任何科学的试验或饰演去完成这样一个简单的理论。


　　“外祖母悖论”的一个致命缺陷，就是它过于依赖线性思维的逻辑顺序，来判定现实。用一个小得可怜的度量衡在度量一个它根本无力想象的空间。同时也歪曲了时间的内涵性。在宇宙中一个最大的悖论就是当量的顺序！顺序不但是事物发展的规律性编程，而且是一个物体能量的严格排列，是这种严谨的序态规定了这个物体不是那个物体，这个能量不是那个能量，这个顺序不是那个顺序。


　　“外祖母悖论”的一个天大的幼稚，在于它过分地相信时间的存在性。在假定的时间和意想的空间里自己翻着自己的跟头，而没有任何理论的支撑。外祖母悖论，是一个典型的逻辑思维的逆向反动，它认为在顺行与逆行的概念里，存在者一个被人们称为“时间”的东西。然而这个东西的意想范围，仅只停留在时间“概念”而非“实质”上。这种概念的平移，显然是一种没有根据的幻想，它只能停靠在人们的想象里，变成一个可以成像的电影，而却无法解释时间和控制时间的走向，更无法操作时间的流向。一个无法作为的畅想只能停留在幻想的层面，而无法异动任何一个、哪怕是微小的环节。


　　“外祖母悖论”是在一个“本来就虚幻”的“虚幻上”构造了一个猫捉老鼠的故事。因为时间的虚幻性和假借性存在的基础上，再行建立一个完全没有实际意义的假设就显得更加没有意义。如果按照假设的时间存在的历史或顺序来说，时间与历史应该是不可分割的，在人们的错觉里，时间就是历史，历史就是由时间的流逝和经过而造就的。其实这个误区，就有可能导致人们思维的荒诞性频频发生。因为人们的假设存在着逻辑上的依赖性，而逻辑的不可靠性又是导致人们无限幻想的祸因，所以，当人们不断幻想的时候，总要回归到一个所谓的理论支撑上寻找安慰。正是这种安慰的惰性掩埋了思维的纯洁性，内省性，同时也阻挡了思维的清晰性。


　　“外祖母悖论”认为，如果时间有着与历史紧密的联系性，那就有可能逆行，包括思维的逆行和时间的逆行。他们把时间和历史紧紧的栓在一个链条上，认定时间的倒流就是历史的到流，而恰恰相反。因为时间和历史首先没有一个血脉的关联性，所以，时间和历史本身就不存在着平行的关联关系和因果关系。所谓因果论也能是在一个特定前提下才产生的理论，而非是一个无前提的规定性理论和一个输入前提就能够产生预期逻辑结果的理论。外祖母悖论是在对时间误读中的一种错误假想和误区衍伸，这种错误的延伸把人们的思维带进狭隘的自恃和荒芜旷野。

宝版办主任

那句话也是转贴的[s:63]

宝版办主任

你刚吃完吧[s:63]

微震天

主任,该吃脑残片了!

真不是我说你,你成天在家电个大版块丢人丢尽了,别说你认识我![s:29]

guo6feng

[s:41] [s:41] [s:41]

宝版办主任

你Y山寨了老子无数马甲，还有脸倒打一耙[s:29]

宝版办主任

亲爱的曾曾曾（N个曾）孙，请你用你们那个时代的印刷/复印技术，给我稍几包人民币过来
美元亦可
黄金更佳

不许注册我马甲

主任目前的状况，让它的山寨感觉到蒙羞。

mote

喝高了

不许注册我马甲

主任要不先试一下穿越？！

宝饭办主任

[s:6] 正体不行了 我要顶上