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受汕头FM音乐台主持人“怀冰”先生新开“中国唱片”栏目邀请，说说雨果2009年编号LPCD16307285的新唱片《临江遗恨》《梁祝》《战台风》。我专为张唱片来开说应该是新娘子上轿第一回。本想要直接面对广大听众，需有个认真准备，但刚巧被些棘手需急着处理事务所累，只得开说那天下午来了个小半天准备。好在时间不是很长，就30分钟。
说到汕头102.5MHz音乐台刚开播20多天这新栏目“中国唱片”，其实名不太副实。严格说只能称为“中国CD”顶多也只能算是“中国新唱片”，才贴近这栏目现在的主要宗旨—为广大听众介绍现在能买到的新唱片。而“中国唱片”题目就太辽阔了，历史长河那积淀下的凝重，可述题材就多多。在刚接上线就第一时间说出我对这栏目现在所用名称不够贴切的不满。
接触第一张唱片，买第一张唱片，都是真正的“中国唱片”时间已近40年了。1972年开始还是做学徒每月领20元生活费时候，就买起薄膜塑料唱片每张3毛。而第一张胶木唱片则是张，8成新1963年版的33转密纹《梁祝》。大约是在1974年。当年我工资33元，敢花大半月工资买下应属已发烧不轻了。
而买第一张CD是在1983年在广州的北京路新华音乐书店，唱片是“莫扎特”的《四季》那时我还未有CD播放器，但已经知道我离这件器材已为时不远。我已深知软件比硬件重要。
说的远了，回归主题。这雨果唱片我特别青睐有这原因，我对E文几乎是文盲，文盲程度说的可能大家都不会相信，我对A.B.C….. 26个字母的排列顺序都糊糊涂涂，到现在中间那个字母先后位置还要念下才明了。所以在CD开始进入鼎盛期收集有那么几张后，就对国外这标识外文的唱片曲目犯难起来。有时候为找首曲目翻试半天还未果时候也就多多。就自然嘀咕能有标识我能看懂的中国CD多好。那时期也先后买过几张国内出版的因与手头国外CD质量相差太过悬殊而遗憾。直到发现能与当时世界水平相差不远的雨果唱片后，就对这公司的唱片一直特别关注。对管弦乐作品几乎都有收集。特别是那雨果发烧系列每期都没有落下。雨果唱片面向中国市场，对我这E文盲就有着相当的诱惑。
雨果唱片刚推出市场包装就很“中国化”，碟片本身大胆沿用了中国大丑书法来标示“雨果”二字。每版CD封面几乎都采用不同的书法形式，并许多出之于著名书法家的笔下。多年下来看着这风格各异的封面书法，都能给我们带来中文特有文化的陶醉。
这张《临安遗恨》也一如雨果风格，请到汕尾人氏“许固令”先生来题写封面文字。笔锋风格与这张唱片3首曲名也蛮贴切。这张CD制作工艺采用了2009年雨果公司特有技术，LPCD中的最新手段1630制作。高低音域，力度强弱，混（残）响时间，背景噪音都几乎是当今最高水平。如照这类CD评判方式我可以给个五星。
这雨果LPCD1630-7285唱片有三首曲子，与中国大多音乐作品一样，有标题。中国写过无标题音乐据我所知道就“冼星海”“陈永华”与“朱践耳”寥寥几位。中国音乐为何与国外浩瀚的许多无标题音乐相比会有这特点呢？不是说我们国人大多含蓄吗？应该更多些无标题的音乐才对啊？就是本那些无标题的音乐被发掘出来后还会再加上标题，如“阿炳”的《二泉映月》。这我一直纳闷了许久。音乐如是作无标题发表应该给我们思维空间更加广阔，这张唱片里那《战台风》如去了标题的话，你是否能联想到更远。
未见到唱片前对第二首《梁祝》，第三首《战台风》都相当熟悉。网上对其曲子的背景介绍评论也蛮多，对曲子再来作啥评述都觉得过于多余。现在有网络真方便啊！第一首曲目《临安遗恨》。我是第一次知道这曲目，也是第一次凝听。原以为是全新作品，但在唱片到手看了介绍才知道，其素材是我很熟悉的古筝曲《满江红》改编而来。说起古筝《满江红》，我即想起为现代古筝版的挖掘推广起了关键作用的一位人物“杨荫柳”先生。他与一帮朋友在上世纪20年代在5.4新文化运动中，将中国“工尺”记谱方式流传的许多古曲，改为简谱后发表在北京大学音乐杂志上。其中包括些很著名曲子，如《高山流水》《春江花月夜》等。而真正原版的《满江红》曲调现在已难能寻到。特别这《满江红》古筝曲发表数年后，“杨荫柳”再将“岳飞”的《满江红》一词填入这《满江红》曲调里。使得先辈留给我们，这2首原本无关联的二类文化财富，完美的结合在一起。一直流唱至今。“杨荫柳”特别值得一提的是在1950年将瞎子阿炳的首无名二胡曲冠《二泉映月》后发表在上海音乐杂志上，使“阿炳”这如乞丐般的人物升华为世界著名音乐人。
这16分多长得《临安遗恨》改编，出自“何占豪”先生之手，临安即现今杭州，素材《满江红》古曲给指明遗恨的对象是“岳飞”蒙冤受难。有资料说原是首中元协奏曲，现在这中元版协奏曲已无从可觅，也就不得而知她原来的初始风格如何。
曲调在一阵低沉定音鼓加苏罗后进入付主题，将岳飞蒙冤受难的场景推到我们的面前，节奏缓慢委婉，带出人物此时的那种无奈，遗憾情绪。但很快乐曲经回旋曲情绪铺垫后，恰到好处的推出我们熟悉的《满江红》古曲主题，将“岳飞”将军叱咤疆场，抗击金兵，宰杀敌寇那激昂场面展现在我们面前。加了华彩变奏的《满江红》旋律异常流畅，力度，节奏都与我们思绪起伏延展结合的相当完美。音乐表现“岳飞”在这人生终点是没有怨恨，更没有悲哀。曲调是慈悲的，人物在乐曲展现的思想是种宗教般的升华，是那种看透官场狡诈，饱尝世态炎凉后心态的那种回归恬静。是一种对社会或事物终会进步，终会走向美好的坚定信念。音乐到了这里变得异常的欢快，甚至出现了如同跳跃般的舞曲节奏。
这就是这首曲子给我留下的强烈印记，也是这张唱片三首曲子写的最美的。要说不足吗，那就是对这曲子的收尾，感觉有些太仓促，未有个理想的过渡。国内收尾写的最好当属“王西麟”的《火把节》，即干脆又恰到好处。而中国音乐开始写的最美的是“张千一”的《北方森林》，寥寥几段悠缓的旋律，就将森林那震撼般的浩瀚场景刻画的那么入木三分。这二首曲子雨果公司都有出版发行。
第二首《梁祝》，是这张唱片与其他雨果唱片都未有的副标题，“纪念《梁祝》首演50周年特辑”。是雨果公司对民族音乐特有情感的自然流露。现今已走向世界的《梁祝》在这唱片里是以中国特有乐器“古筝”来演绎。改编者就是《梁祝》原作者之一的“何占豪”先生。可能是对提琴版的《梁祝》感情非同一般。认为旋律已再无能提高的空间。这古筝版《梁祝》就显得非常标准。也就是这旋律曲调力度的处理手法太过标准，使得这古筝版《梁祝》我听后感觉是呆板，平庸，无特别新意。如能加入演绎古筝乐器特色的华彩乐段，给我们有个不同的风味我想是否会更完美些。
第三首《战台风》，原是首古筝独奏曲。我第一次听到这曲子是在1972年从收音机里传来。即被他那刚强与柔情万种风格相间的旋律迷倒。并不久买了张塑料唱片用206唱机多次凝听。记得当时收音机多会对这纯音乐作旋律讲解。有个胡说八道版本述说乐曲是在描写我们码头工人，抗击正面登陆台风，来了台风眼稍事休息后再战直至胜利我还记忆犹新。
这首曲子是我国著名古筝演奏家“王昌元”作曲。对古筝痴迷的她，在因父亲是国民党员而在文革惨遭迫害，被剥夺学习权利的情况下，幼小的“王昌元”为了不被别人知晓，将古筝用棉布包起悄悄练习才铸就了个天才古筝演奏家。我接触原始版本也就是“王昌元”演绎的。
这《战台风》曲子里，DNA有我们潮汕古筝流派元素。因为“王昌元”成长路上除了她也烂熟古筝的父亲，他属浙江古筝流派。真正拜学的第一位老师，就是我们潮汕古筝大师“郭鹰”，他不识字，但口述流传下大量古筝曲。能在人才济济的上海音乐学院当上老师，可见他那古筝功力应该在国级水平。朋友们可能对这“郭鹰”不大了解，但说到首著名的《寒鸦戏水》如不知道的就不算发烧友吧？这首《寒鸦戏水》也就是“郭鹰”口述流传下来的。我还联想到，之所以那时候文化传承能成为各家流派，应该得益于那时候社会节奏的缓慢，特别是相对封闭。也就无形间给文化形式有了各自无污染的独立发展。这古筝也就如啥武林流派那样有了各家流派之说。如今社会进步并能很容易的被现在各类流通手段所交差同化，真不知道再过若干年后，这各家流派所带给我们的风格各异是否会荡漾无存。
这大乐队伴奏的《战台风》形式应该是第一次出现，曲子基本无大改变，加了些乐队演奏段落。第一次凝听，对这古筝版很熟悉的我，对古筝乐器独奏的减少，误感以为比原曲短少，一看时间其实是加长了1分多种。可见如是用标准版本来演绎，古筝段落压缩的感觉会更突出。能听出“任飞”小mm娴熟的手法在演绎这首曲子。不足之处是缺少激情，几乎没有作品产生的那个火红年代里，人们那种只就为了一个算还相当远大的目标，而去心甘情愿付出自己一切的情感。与“王昌元”演绎版相比较有明显的风格差异，感觉“任飞”小mm是在完成场作业后好下班。而“王昌元”的演绎，如心曲合一般的会给我们带来那种激情澎湃。
这协奏曲的《战台风》我觉得不如独奏形式来的意境深刻，乐队的协奏段落反而严重影响了古筝演绎时特有的流畅感。中国音乐里最能走向世界音乐殿堂的应该是单乐器作品。如我们的独奏琵琶曲《十面埋伏》，就等同于上百乐手演绎贝五的功效。如中国文学作品的几本《红楼梦》=满满一大书柜英国的《莎士比亚》全集。不信谁去玩玩这《十面埋伏》的协奏版。出来后中国音乐所特有那如国画般的意境将丧失殆尽。
2009年06月28日 于汕头（广播稿整理）
[ 本帖最后由 江湖大佬 于 2009-6-30 00:14 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2009-6-29 11:15
变色卡
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发表于 2009-6-30 00:25
