纯文学一把：“何所闻而来，何所见而去？” “闻所闻而来，见所见而去。”

~叶公好龙~

纯文学一把


　 嵇康：“何所闻而来，何所见而去？”


　 钟会：“闻所闻而来，见所见而去。”



我是一条浑水鱼，所以我东游西荡:victory:

闻所闻而言，见所见而论。

~叶公好龙~

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病句讲座23：“闻所闻而来，见所见而去”
字体大小：大 | 中 | 小 2007-11-17 12:59 - 阅读：363 - 评论：1

“闻所闻而来，见所见而去”
——车轱轳话

《晋书·嵇康传》里有一个故事：

    初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久，会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
嵇康是魏晋时期“竹林七贤”的领袖人物。他对司马氏政权不满而辞去官职，开了个铁匠铺维持生计。有一天，司马氏集团中的钟会去见嵇康，嵇康正和“竹林七贤”另一人物向秀在大树下打铁，对钟的来访不予理睬。钟会只好掉转马头准备离去，这时嵇康问他听说了什么又见到了什么，钟会就用这句话来回答他。钟会怀恨在心，向司马昭说稽康的坏话，司马昭便把稽康杀了。这是后话。
从语言的角度来看，钟会的话是典型的“车轱轳话”，表面上听起来说来说去的，实际上没什么内容。钟会是用这种回答来给自己下台阶，以便从尴尬的场面中解脱出来。然而时至今天，这类车轱轳话却依然大有市场。
“轱轳”也写作“轱辘”，北方话指车轮子，作动词是滚动的意思。俗话说:车轱轳话来回转。所谓“车轱轳话”就是重复颠倒、翻来覆去的废话连篇，就像俗话说的：“一碗豆腐，豆腐一碗”，毫无新鲜的意思。
请看下面的例子：
（1）今天我是来竞岗的，我本来不该来，我知道自己的水平有限，我还有很多缺点，恐怕不能胜任这个工作。是许多同学们的鼓励才使我下定了决心站在这个演讲台上。又由于我个人的水平很低，因为我从来也没当过副班长，恐怕是讲不好，希望大家多提意见。还要补充一句，我准备的很不够，更要请大家原谅。现在我就根据自己不成熟的想法，给大家讲讲我的竞岗理由。我竞争的岗位是——副班长。
听这样的讲话是会把人急死的，就像吃包子，连咬几口还咬不着馅，只会让人产生反感：你不行，还要竞什么岗？实际上这段话完全可以用一句话来代替：今天我竞争的岗位是——副班长，其他都是毫无意义的车轱轳话。
2007年11月，中共中央党校主办的《学习时报》刊文剖析了以官话套话为主要表现的“机关话语病”问题。文章总结说，“机关话语病”比较常见的有：正确的废话、漂亮的空话、严谨的套话、违心的假话等。这些“机关话语病”突出的表现就是“车轱轳话”。
请看某公的报告：
（2）第二点，也就是第二个问题，我要谈谈质量问题。大家都知道，质量问题很重要，所以我要特意谈谈，强调一下这个问题。质量和产量的关系，质量是第一位的，所以说质量最重要。为什么重要呢？因为没有质量就等于没有产量，有了产量没有质量，产量也就等于没有了……
分开来每句话都正确，也没有语法毛病，但就是颠三倒四，说了一百多个字，只有七个字有用：“质量问题很重要。”
观察生活中我们周围的人，不难发现，一些人的语言能力比较强，可以用比较清楚、简短的语言将一件事情讲清楚；另一些人的语言能力较差，东拉西扯、絮絮叨叨的“车轱轳话”讲了半天，别人仍然是一头雾水。
有些嗜酒的人，几瓶啤酒下去，数碟小菜儿一摆，精神亢奋，谈兴方炽，说了数遍的话又重新翻来覆去，周而复始。如果此公不幸而是上司，陪同诸位还得洗耳恭听，同时不断送上恰到好处的恭维和谀辞。
在一些无稿直播节目，课堂教学，以及某些现场讲话甚至闲聊寒暄中，由于多是一次成型的急就章，容不得字斟句酌、反复推敲，因而很容易产生逻辑混乱、词不达意、拖泥带水、车轱轳话来回转、缺乏文化内涵和信息含量的“毛坯话”。缺乏提炼、加工的书面语言也可能会出现类似的“车轱轳话”。

~叶公好龙~

原帖由 静听禅声 于 2009-6-9 11:05 发表
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文学青年偶像嵇康的悲剧

阿拉丁

史载嵇康“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立，其醉也，巍峨若玉山之将崩。”这句话出自嵇康的前好友，后来因嵇康的一篇《与山巨源绝交书》出名的山涛之口。有山巨源之言为证，可以基本判定嵇康是魏晋时的美男子无疑。 女人若是太美了多被称为红颜祸水，但殊不知男人若是长得漂亮了也未尝不是一场灾难。女人美了往往不自主地去迷惑男人，男人美了则通常先自己迷惑。简言之，女人善利用资本，男人常被资本利用。 嵇康的悲剧就是不仅有一副风神俊秀的美姿容，还恰恰拥有极高的文学素养，如此就难免骄傲，如此就难免被资本利用。从他两次对钟会的态度即可看出，嵇康就如老子遁世时的代步工具———不是一般的牛。 身为文学后进青年的钟会，曾经写了一本《四本论》，苦于无人赏识，便想起了当时正是无数文学女青年之偶像的嵇康。于是就揣上了一册《四本论》来找嵇康。然而这位贵族子弟的自信心恰如慢跑气儿的车胎，到了嵇康家门口已经像大限将至的病人一样气若游丝。钟会在嵇康家的墙外像一头拉磨的驴子似的做了若干次圆周运动之后，从怀里掏出书，仿佛一切羞涩的女子用暧昧的动作或眼神向情人索吻，红着脸将书扔进墙内，掉头就跑。 钟会的本意当然是想自己的作品得到文学大师嵇康的肯定，最好是嵇康再为自己写一篇书评。但这件事情后来的发展证明：求人写书评与索吻一样，本是美好的，但用扔铅球的手法却是不妥的。 被一本小人书命中与被精装本的《战争与和平》命中，结果是不一样的。钟会的书姑且不论其文学含金量，单说他的富家子弟的家世，(该书的纸张用料应大致相当与现在的进口铜版纸)就可以大致估算出该书的重量与硬度。当然，幸运的是嵇康晚生了若干年，假如生在蔡伦造纸之前的“韦编三绝”时代，嵇康的一张俊脸就会变成凹面的大饼。即便如此，嵇康的脸仍然被呈抛物线轨迹掷进来的《四本论》准确命中，面如敷粉的脸上从此留下了一道仿佛半吊子文人所作的歪诗一样，不堪入目的瘢痕。 美国行为学家曾经做过一个试验：在一个正对门口的墙壁上悬挂一面镜子，在没有人注意的时候，通常走到镜子面前鬼祟地照上一照的都是男人。或许因为“男人何须置镜”，他们才更有偷窥镜中自己的欲望，又或许，男人对仪表的重视未必弱于女人。 可以这么说，破相的嵇康失去了一部分可以骄傲的资本，这位前美男子对《四本论》作者的仇恨可想而知。从此，嵇康深居简出，并开始借打铁来打发时光。虽说嵇康并未听过现任美国加州州长施瓦辛格的名言：男人的肌肉就是他们的第二张脸，但嵇康确实在打铁的这段日子里日趋健美。然而一日，不甘心的钟会再次造访了这位筋骨强健却气质悒郁的铁匠。 向秀正在为他的好友拉风箱，嵇康则袒露着一身古铜色的皮肤挥舞着铁锤在一块通红的铁块上不停地敲打。炉火映在钟会的丑脸上，倒是为此时因为被冷落而羞愧难当的他做了绝好的掩饰。钟会感觉，那块被慢慢砸扁的铁块就像是他自己，岂止学识，破相后的嵇康依然比自己美上千倍。 嵇康：“何所闻而来，何所见而去？” 钟会：“闻所闻而来，见所见而去。” 以上就是嵇康与钟会的著名对话。不久，钟会借嵇康好友吕安一案向司马昭进谗，昭遂杀之。 嵇康之死给后世的知识分子留下了一个教训：有学问就可以了，但最好不要长得太漂亮。故此如今作家多往歪瓜裂枣里长，以免挟才貌以鄙诸侯，“非汤武而薄周孔”。 钟会坐实千古第一小人之名给后世的小人一个启迪：当遭遇羞辱的同时，成名的机会也就不远了。 《青年时讯》2004年2月10日

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