（原创）秩序和意义——评《三峡好人》

南京孙敏

昨晚看了《三峡好人》，一部老片子，贾樟柯没有让人失望。

第一震撼的是片中的演员不象是演员，好像是角色自己的生活。因为我见惯了生活在社会底层的民工，当然我自己也是其中的一员，所以我更能明白底层的特征和状态。

人的家乡在时代的高歌猛进中沉沦，淹没，消失。而每一个家庭的悲欢离合只能在自己的记忆中慢慢的消磨，然后沉默，没有人抚慰，没有人触及。

影片的基调是沉默，平静的叙事背后，暗流涌动，导演的内心滚沸如水，倔强的坚持。正如韩三明在船上被一群依靠暴力拉坐船人看魔术表演，然后强行收取“知识产权”费用那场戏，韩三明的表情漠然和沉默，但有一种坚忍和倔强。荒诞的是那伙人流氓混混向韩三明收取的是“知识产权”费，这个词该是政府的话语体系。底层的人，总是被冠冕堂皇的话语所勒索敲诈。

影片中描述的地点叫奉节县，奉节要消失了，因为三峡蓄水要淹没这个地方。实际上这县城早就消失了，影片中那个模仿周润发的小混混和民工韩三明在小酒馆中喝酒，小混混的模仿周润发的台词，“你知道吗，现在的社会不适合我们，因为我们太怀旧”，然后一句“操，还好人呢，现在奉节还他妈的有好人”。小混混模仿周润发的话语，周润发在《英雄本色》中是讲义气的一个角色，这里是对江湖“义气”缅怀或者对秩序的渴望。奉节人在祖祖辈辈生活的地方，也有着自发演进的生活秩序。小混混接着一句来到了现实“操，还好人呢，现在奉节还他妈的有好人”。抬头望天，低头看地，家乡被淹没了。所谓秩序，只是伴随暴力的拆迁，所谓意义，只是电视上说的“造福人民的伟大工程”，让人坦然生息的秩序和意义都消失了。所以在文化意义上的奉节在49年就消失了。

电影中，有三处超现实场景，一次是寻找丈夫的女护士沈红和寻找妻子和孩子韩三明同时看见UFO。抬头看天，看到UFO，低头看地，洪水滚滚。如何仰望？如何生活？UFO是超自然的现象。奉节人看到了不止是UFO的超现实现象，更看到现实中的超现实，两千年的城市，在两年中就消失了，难道自己的生活不是超现实？仰望天空，看不见意义，低头生活，看不见秩序。

第二次超现实，女护士沈红经过了一夜未眠后，清晨透过窗户，看见三峡移民纪念碑化作火箭升天而起。火箭升天，宏大叙事。而现实是沈红的婚姻结束了，沈红一夜未眠，心里已经做了最坏的打算，于丈夫离婚。关于移民纪念碑，纪念什么？纪念移民背井离乡？分明是强大公权毫无诚意安慰，然后强迫被安慰的人说，“我很爽”。也许在移民的眼中，对于那座纪念碑就一个字“滚”。贾樟柯让纪念碑化作火箭升天了。也许负责电影审查的真理部看了都说好，符合主旋律，神七神八都要升天。

第三次超现实，影片最后，韩三明和他在奉节认识的工友回山西挖煤，看到一个人在两座楼房之间走钢丝。走钢丝的人走在半空，脚下是钢丝，天空看不见上帝。韩三明和他工友以及所有的移民还有你我都是如此的状态。

南京孙敏

前几个月，电影中三峡移民纪念碑被炸了，媒体热闹了一段时间。

江寒

移民, 是一种背井离乡的苦楚, 还有不能融入新住地生活秩序的无奈.

南京孙敏

原帖由 江寒 于 2009-4-16 13:25 发表
移民, 是一种背井离乡的苦楚, 还有不能融入新住地生活秩序的无奈.

理解的深远[s:21]

啦啦啦啦

支持一下楼主。

calldboy

闷
面对现实的电影就是让人沉重。

这是这部电影给我的感受。

SO：我十岁以前住的地方也已经荡然无存了。

wasaihaha

昨天才看?  晚了点儿，贾童鞋的新片都出来一年多了


前天中午 子午书简 谈到贾童鞋居然曾经是个小混混，大概出自哪本自传，没看过

calldboy

原帖由 wasaihaha 于 2009-4-16 16:26 发表
昨天才看?  晚了点儿，贾童鞋的新片都出来一年多了


前天中午 子午书简 谈到贾童鞋居然曾经是个小混混，大概出自哪本自传，没看过

楼主应该是昨天才写的影评吧？！呵呵

贾童鞋居然曾经是个小混混？！嘻忒乐童鞋曾经还是乞丐哩。[s:97]

啦啦啦啦

我最喜欢的还是《站台》

南京孙敏

原帖由 啦啦啦啦 于 2009-4-16 20:11 发表
我最喜欢的还是《站台》

1561952

贾的《站台》和《小武》都是不错的。

说起了贾的电影，有个搞笑的典故。三联生活周刊的主编苗炜曾经写过一篇文章，是模仿《门萨的娼妓》写的，说是某市色情业特别发达，三陪发展到登峰造极的地步，就是三陪女面对对象的不同，能说出不同的行业的语言，其中一个女子从事该行业，说的都是知识分子的语言。结果和客户聊天，说到电影，如果谈美国片，50元一个小时。但是如果要谈国产片要便宜，但是谈贾樟柯的片要贵一些。

QQSFF

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