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人常说历史是一面镜子,捂今思昔有许多事情还是值得我们回味的。
以“法”治理国家,我看无论是君权制或者共和、联邦皆莫能外。所谓组织性也就是等级制的一种表现形式。人本身是荒蛮的,没了规矩的制约而天马行空大抵是不成的。然而有了规矩却在执行中乱了纲纪也是一场人性的灾难。
华盛顿的伟大不在他带领美国人民获得了独立,而在于他确立了联邦制的国体,并拒绝成为终身总统,确立并维护它。造福于后世的功绩是要历史来检验的;而拿破仑最终还是让自己当上了皇帝,因此他所确立的国体当然也是短命的,他自己也是短命。一个国家或者一个民族的命运往往就系于领导者个人的情操与品性,这世界充满了无尽的偶然与未知。
然而有了规矩(法律),却如何去执行它。近期上映的美国电影“换子风波”为我们展示了一副上世纪20年代的美国社会画面。执法者就是法律的化身吗?就代表了法律?就拥有了无穷的权利?看来只要是人,无论是“古人”还是今人,都要经过这个阵痛。只可惜我们的生命太短暂。
法权、人权、神权。三者相互交汇也相互制约。所以,人不可渎神。牧师是上帝的仆人,而上帝是不会忘记他的子民的,影片在展示这个关系时虽有一些教化的因素在里面,但有一点却是实在的:无论你是谁,在神的面前你啥都不是。当执法者纲纪湮灭时,如果不去抗争而采取一味的隐忍,那么那些不正常的就被当成了正常而习以为常了。所以,影片中我们看到文静的女护士、慈祥的老大妈毫不犹豫地把电极加到受害者的身上,相似的场景不也曾在我们自己国家的历史中上演过么?
所以,国家要有法 但护法更关系到你我的福祉。护法就是护自己。
后记:以前常被人说成是“剧透”,这次换一个形式。还是让大家自己看片体会为好。
[ 本帖最后由 lpl 于 2009-2-13 13:58 编辑 ] |
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