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楼主 |
发表于 2009-2-5 10:43
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这文艺片才是最典型的装13 片子拍出来不是上映用的是给人装的 拍的人自恋看的人自虐捧的人那是自虐加自恋
我不是坛里唯一对该电影抱有好感的人，请注意措辞
一部讲述小县城里俗称“二文青年”的文学和文艺青年如何拧巴自己和生活的电影，《立春》虽然在2007年的罗马电影节获得了最佳女主角，但在国内上映时票房仍然很不理想，不过本片在那些从来不买票去电影院看电影的文艺青年当中获得了很好的口碑。
不知道《站台》《三峡好人》票房好不好？口碑未必能和票房划等号，这是基本道理，从来不买票去电影院看的不是文艺青年是网虫。
对于大多数普通观众来说，电影应该是给人希望和欢笑的，因为它终归还是一种娱乐方式。虽然有人很喜欢看这样一部充满了阴郁和自虐气质的电影，但大多数观众是不会喜欢看的——最后的票房也证明了这一点。
《非诚无扰》和《黑夜骑士》的确票房成功，怪不得“惹”人喜欢，看了这么多年电影，不管资不资深，却只接受希望与欢笑，明显违背感情守衡法则，敢问阁下从《黑夜骑士》中你看到了多少希望与欢笑， 只接受希望与欢笑，还是建议直接去阳光明媚的北朝鲜吧。
虽然有什么文艺片空间，排片档期等等客观原因，但这样的片子注定是不会被大多数观众喜欢的。因为编剧一直在极其自恋地玩味着主人公的痛苦，而且还充满快感地展示着他们的痛苦。导演在影片中还对原剧本做了一些弱化处理，否则这个故事会更加拧巴和自虐。
对于过惯安常处顺无忧无虑生活的XX后时代人群，可能会认为导演无病呻吟矫情玩味故事拧巴，伤痕文艺带给人的是生活的警示和对弯路的避免，如果没经历过伤痛就否定伤痛，没有理想就认为别人也不应该怀有理想，甚至对理想的追求冠以自虐的讽刺，那我身边自虐的人还真是太多了。
我们的电影里不是不能有悲剧，但即使是悲剧也应该让观众对主人公感到敬畏，而不是象去逛马戏团。《立春》里的几个角色，虽然天天嘴上挂着艺术和孤独，其实他们心中所思所念的，无非还是最后的一场虚幻繁华。
一个让观众敬畏的悲剧我认为那才是装13的典型特征，对不起，现在不流行了，上网看看每天成千上万的悲剧有多少能令你产生敬畏，其实我们都是马戏团里的动物，你以为你不是是吧，非常认同你的“虚幻繁华论”，不过这个论调不能较真，认同这个就等于否定一切。
天天在嘴上挂着痛苦和孤独的人，以为唠叨点底层人民的痛苦绝望就很艺术了，但对于真正努力生活的普通人来说，尽管每一个人的生活都有各自的不同艰辛，但每一个人还是在努力地追求着快乐和幸福。
你生活的应该比较幸福，鉴定完毕。不过王彩铃也没认为自己太多不幸，她毕竟还有理想，尽管破灭，孤独痛苦我们都有，谁也没天天挂着，电影就是想让我们认识到这点。电影即使是面镜子，也有补妆的作用，看过，笑过，哭过，领悟过，学习过，体验过就够了。
如果以为这个世界就只能是文艺青年展示痛苦和自恋的舞台，抱着这种态度，还鄙视生活对你们的嘲笑，还以为只有自己的痛苦和伤痕才叫撕心裂肺，这不叫艺术，这叫市侩。无非是表象不同而已。
这段文字那是相当的漂亮，内容那是及其的空泛，如果生于文革，该是个不错的大字报写手。
几乎每部冯小刚的作品都很市侩，你却在贴子里面公开欣赏过他，这是相当滴矛盾啊！
每个观众在现实中都有自己的麻烦和问题需要解决，不过对于大多数观众来说，花钱进电影院肯定不是为了让自己变得更糟心，而是希望哪怕有暂时的解脱和欢笑。这一点的对错不需要辩论，因为电影百年的历史已经证明了这一点。即使象《立春》这样的故事，也应该能有一种更有敬畏之心的表述方式，而不是以一种炫耀苦难和展示自虐的扭曲方式来表达所谓的“生活真相”。”
电影百年证明了哪一点？不解，难道只证明了电影只有暂时的解脱和令人欢笑的功能。你认为生活真相不应该是炫耀苦难和展示自虐，那么告诉你，苦难真没有什么好展示的，因为都很真实，从艺术作品中提炼生活领悟生活才是王道，敬畏之心恐怕之存在于和自己有一定距离的东西，看立春不等同于看CG充斥的虚妄大片，因为它和我们贴的更近。 |
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狗仔卡
发表于 2009-2-4 21:51
变色卡
发表于 2009-2-4 23:49
