【纪录片】 BBC纪录片：走进北朝鲜

我的心

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QQSF

原帖由 hifilover 于 2009-2-8 12:59 发表
我们一面在憧憬建立一个健康、民主的社会体制和民主的氛围，一面又在扼杀它，竟然连‘狗日的’字眼都出来了。那么我们这个论坛还如何能健康地存在？这种讨论还有什么意义？
论坛是让大家畅所欲言的地方，应该是理智的探讨。各人的知识面不同，人生经历也大相径庭，目前的经济地位也不同，因此在对待问题的看法上不可能完全一致，这是正常的，应该允许不同观点的存在。要以理服人地探讨，尽可能澄清一些事实，在原则性的大问题上尽可能趋向一致，或者相互学习和借鉴，得到启发。
一个论坛如果被搞得变成一个声音，以势压人，那反而是一潭死水，毫无生气。
老百姓能够做到的就是追求一个民主的环境——家庭内、同事间、邻里、网络等场所。让整个社会养成民主的习惯，民主才能早日到来。而这一点正是一个经过几千年奴隶与封建社会残酷统治的中国所缺少的！
追求民主——从我做起吧！

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hifilover

希望版主不要删掉此贴，让更多的人看看谁是狗！

德古拉伯爵

这个帖子的反对派只有你和猴子所以你们当然势单力薄，不过其他人没有不许你们说话。
你认为你在家里和邻居中讲民主了，就可以消灭林大人，和公费游览拉斯维加斯的官员吗

打望

民主一词源于希腊字"demos"，意为人民。其定义为：在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。在民主体制下，人民拥有超越立法者和政府的最高主权.尽管世界各民主政体间存在细微差异，但民主政府有着区别于其他政府形式的特定原则和运作方式。民主是由全体公民——直接或通过他们自由选出的代表——行使权力和公民责任的政府。民主是保护人类自由的一系列原则和行为方式；它是自由的体制化表现。民主是以多数决定、同时尊重个人与少数人的权利为原则。所有民主国家都在尊重多数人意愿的同时，极力保护个人与少数群体的基本权利。民主国家注意不使中央政府具有至高无上的权力，政府权力分散到地区和地方，并且理解，地方政府必须最大程度地对人民敞开和对他们的要求做出反应。
　　民主政府知道其首要职能是保护言论和宗教自由等基本人权，保护法律面前人人平等的权利，保护人们组织和充份参与社会政治、经济和文化生活的机会。民主国家定期举行全体公民参与的自由和公正的选举。民主国家的选举不会成为独裁者或单一政党的门面装饰，而是争取人民支持的真正角逐。民主使政府遵循法治，确保全体公民获得平等的法律保护，其权利受到司法体制的保护。民主体制多种多样，反映着每个国家各自的政治、社会和文化生活特点。决定民主体制的是其基本原则，而不是某种特定形式。在民主国家，公民不仅享有权利，而且负有参与政治体制的责任，而他们的权利和自由也正是通过这一体制得到保护。民主社会奉行容忍、合作和妥协的价值观念。民主国家认识到，达成共识需要妥协，而且时常无法达成共识。用圣雄甘地(Mahatma Gandhi)的话说："不宽容本身就是一种暴力，是妨碍真正民主精神发展的障碍。"
（百度百科）

民主是指人民和政府之间的关系，即人民当家做主，政府为人民服务。 hifilover所说的家庭内、同事间、邻里、网络等，我认为和一般意义上的民主关系不大，更多的是一种和谐理念。

保版办主任

某些人喜欢自己咬自己的尾巴，自己打自己的耳光。

QQSF

原帖由 hifilover 于 2009-2-8 16:43 发表
希望版主不要删掉此贴，让更多的人看看谁是狗！

不要理他     除非你真把这种东西当回事  345教给俺的   俺一直记得

hifilover

原帖由 德古拉伯爵 于 2009-2-8 16:48 发表
这个帖子的反对派只有你和猴子所以你们当然势单力薄，不过其他人没有不许你们说话。
你认为你在家里和邻居中讲民主了，就可以消灭林大人，和公费游览拉斯维加斯的官员吗

是不是因为有腐败老百姓就不需要有民主的环境了？
民主不是统治者的恩赐，是人民争取的！更重要的是民主首先要存在于全民意识里。
我们谈到现在就是怎样看待毛，我和QQSF并没有袒护毛，错误就是错误。但是因为他的错误就把他说的一无是处这就不是一个正常人所为，如果这种人当了国家领导他会对老百姓搞民主？

hifilover

hifilover所说的家庭内、同事间、邻里、网络等，我认为和一般意义上的民主关系不大，更多的是一种和谐理念。

民主不仅仅是制度，它的基础是存在于人民意识中的理念。
因此一个人对另一个人的行为和说话的态度无时不反映出这种理念。

打望

民主确实不仅仅是制度，但我认为更多的还是人民和政府之间的关系。特别是在中国这样的“国情”下，老百姓之间的民主，远远不及老百姓和政府之间的民主关系。

保版办主任

连最起码的小事情上的民主意识都不能做到，还指望能产生什么好的制度？或者说制度能实行到什么程度？

QQSF

我不知道这里有没谁学过心理学的    对于毛的文字形容其实大多是统一定性的
暗示性极强    首先提倡人们理性看待   然后马上给出有极大错误   再次要功过分开   过失错误介绍完了以后   最后简单总结下功过相抵功大于过  给个明显破绽引起反感   这是最基本的课本历史教材   考题每人都考的东西    群众舆论基调建立了以后再没事发个文章报头痛陈一下当年   给文人翻翻案   追问一下张志新老舍以及挨过整的干部  破四旧反思一下   自然灾害揭秘一下    一场发自人民内心的倒毛运动就此忽悠成功了   还顺便给周恩来封了神   今天李太子一党倒是逍遥得很   感情都忘了当年黑着脸下令开枪的主席接班人是谁了   

您今天被顿悟到毛的可恶了么

[ 本帖最后由 QQSF 于 2009-2-8 17:34 编辑 ]

保版办主任

某些高喊民主口号的人却不自觉的流露出很强烈的本位主义和霸权意识。

hifilover

原帖由 打望 于 2009-2-8 17:29 发表
民主确实不仅仅是制度，但我认为更多的还是人民和政府之间的关系。特别是在中国这样的“国情”下，老百姓之间的民主，远远不及老百姓和政府之间的民主关系。

关于我们国家民主的问题就那些知识分子在着急，而广大工农兵似乎没什么感觉，我们缺少的正是我上面说的全民的‘民主意识’。

打望

原帖由 保版办主任 于 2009-2-8 17:32 发表
连最起码的小事情上的民主意识都不能做到，还指望能产生什么好的制度？或者说制度能实行到什么程度？

他们以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治...正是在民主制度之下更容易教育和训练民 众。

　　---《新华日报》1939年2月25日