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楼主: 老任909

静心听音与佛家打坐

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发表于 2008-10-18 19:03 | 显示全部楼层
[s:97] [s:97] 老洪苦行图[s:97] [s:97] 羡慕吧

[ 本帖最后由 风雨夜归人 于 2008-10-18 19:12 编辑 ]
100_4170.jpg
五色令人目盲;五音令人耳聋------老子-道德经
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发表于 2008-10-18 19:39 | 显示全部楼层
原帖由 老任909 于 2008-10-18 11:46 发表
静坐,十分之七,为了健康长寿;其余十分之三为了求道;而真正了解道是什么,修道的正法又是什么,则几乎是万难得一。静坐并不难,用心实不易。在中国,通常最流行的静坐中,用心的方法大体都以佛、道两家为主。在佛 ...

任版你没事吧,该不会皈依佛门了吧?“酒肉穿肠过,佛主心中留”就行了![s:41] [s:41] [s:41]
有一次,歌德在一条窄窄的小路上散步,遇到了一位评论家。这位评论家不喜欢歌德的诗,在报上把歌德的作品说得一钱不值。
评论家看到对面走来的是歌德,先是一愣,随后挺起胸膛,露出很傲慢的神气,高声喊到:“我从来不给傻子让路的!”
歌德却摘下头上的帽子,满面笑容地闪在一旁让开了路说:“对不起,我和你刚好相反.你请吧!”。
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发表于 2008-10-18 19:48 | 显示全部楼层
善哉善哉,我佛慈悲[s:97]
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发表于 2008-10-18 19:50 | 显示全部楼层
倘使如佛家一样,只知“修心”而不知身体生理的奇妙,便不合道。所以道家者流,便认为佛家的修法,只知“修性”,而不知“修命”,并不完全。因此道家主张“性命双修”,才是正道。并且说:“只修命,不修性,此是修行第一病。



末后说反了![s:97]
音联邦
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发表于 2008-10-18 20:01 | 显示全部楼层
10月13日武汉著名球迷领袖“铁喇叭”梅南生,被传因不堪足球之痛出家。记者随即与梅南生取得联系,他说自己2005年已在少林寺皈依佛门,成为少林俗家弟子。此次前往少林寺,实因对足球爱之深痛之切,“心死”之后,想“静一静,过些平静的生活”。






有一次,歌德在一条窄窄的小路上散步,遇到了一位评论家。这位评论家不喜欢歌德的诗,在报上把歌德的作品说得一钱不值。
评论家看到对面走来的是歌德,先是一愣,随后挺起胸膛,露出很傲慢的神气,高声喊到:“我从来不给傻子让路的!”
歌德却摘下头上的帽子,满面笑容地闪在一旁让开了路说:“对不起,我和你刚好相反.你请吧!”。
香港弦声音响
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发表于 2008-10-18 20:20 | 显示全部楼层
嗯。。同感。。[s:6]
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发表于 2008-10-18 20:22 | 显示全部楼层
不知论坛有没有学易的? 那种宿命感。

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发表于 2008-10-18 20:28 | 显示全部楼层

回复 35# 杨维中 的帖子

给音响狂烧友提个醒,凡事太执着了梅南生就是榜样![s:14]
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 楼主| 发表于 2008-10-18 20:28 | 显示全部楼层
原帖由 杨维中 于 2008-10-18 19:39 发表

任版你没事吧,该不会皈依佛门了吧?“酒肉穿肠过,佛主心中留”就行了![s:41] [s:41] [s:41]


我的杨掌柜哎,我还不至于。[s:14] [s:14]

我的意思是玩音响听音乐就像参道修炼,要悟!!![s:97] [s:97]
“以花为貌,以柳为态,以鸟为声,以月为神,以玉为骨,以冰雪为肌肤,以秋水为姿色,以诗词为情肠。”
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发表于 2008-10-18 20:28 | 显示全部楼层
“性、命”未必泾渭分明……练性、养性本身即亦可化命。
就佛家所谓八万四千法门而言,音乐,也许与“观音”法门有相关性……

“静坐并不难,用心实不易”……诚然!但干脆不用心又如何?可试行“顺其自然”,在没有恰当方法之际,至少弊端少些。

前人有云:“不归于道德者即为歪门,不归于易简者即为邪道”……不妨参照。

黄帝内经有言:“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”……就养生而言,应该有道理;从方法上,也算是“练性化命”的一种吧。但现代生活,却难以真的做到“恬淡虚无,精神内守”,也许“去留无意”、“随境而安”接近这状态吧……

[ 本帖最后由 ydnsw 于 2008-10-18 20:31 编辑 ]
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发表于 2008-10-18 20:40 | 显示全部楼层
原帖由 老任909 于 2008-10-18 20:28 发表


我的杨掌柜哎,我还不至于。[s:14] [s:14]

我的意思是玩音响听音乐就像参道修炼,要悟!!![s:97] [s:97]

哦,吓我一跳![s:41] [s:41] [s:41]
有一次,歌德在一条窄窄的小路上散步,遇到了一位评论家。这位评论家不喜欢歌德的诗,在报上把歌德的作品说得一钱不值。
评论家看到对面走来的是歌德,先是一愣,随后挺起胸膛,露出很傲慢的神气,高声喊到:“我从来不给傻子让路的!”
歌德却摘下头上的帽子,满面笑容地闪在一旁让开了路说:“对不起,我和你刚好相反.你请吧!”。
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发表于 2008-10-18 20:44 | 显示全部楼层
道家以命宗立教,故详言命而略言性;释氏以性宗立教,故详言性而略言命。

两者均有失偏颇。老任要命要性,谓之虽全却贪。[s:6]
风吹柳花,绿水荡漾,清夜美人恰同舟......
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 楼主| 发表于 2008-10-18 20:52 | 显示全部楼层
原帖由 风吹柳花 于 2008-10-18 20:44 发表
道家以命宗立教,故详言命而略言性;释氏以性宗立教,故详言性而略言命。

两者均有失偏颇。老任要命要性,谓之虽全却贪。[s:6]


连修身带养性不行啊?

奥,你是中纪委的。。。。毛主席啊派人来。。。。[s:14] [s:14]
“以花为貌,以柳为态,以鸟为声,以月为神,以玉为骨,以冰雪为肌肤,以秋水为姿色,以诗词为情肠。”
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发表于 2008-10-18 21:06 | 显示全部楼层
原帖由 老任909 于 2008-10-18 20:52 发表

连修身带养性不行啊?

奥,你是中纪委的。。。。毛主席啊派人来。。。。[s:14] [s:14]


有人举报你私藏密象,并拟而常习之

风吹柳花,绿水荡漾,清夜美人恰同舟......
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 楼主| 发表于 2008-10-18 21:11 | 显示全部楼层
原帖由 风吹柳花 于 2008-10-18 21:06 发表


有人举报你私藏密象,并拟而常习之


1018_470147.jpg

丘吉尔说,这两位他没见过。[s:97] [s:97] [s:97]
“以花为貌,以柳为态,以鸟为声,以月为神,以玉为骨,以冰雪为肌肤,以秋水为姿色,以诗词为情肠。”
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