(YC)七言--端午

投投是道

今天是端午佳节，即兴赋七言一首，祝家电众网友家庭幸福，快乐安康！

夏如美女披罗裳， 笑执香粽请君尝。
绛唇微启送妙语， 慢读屈子好文章。
艾叶灵符青蒲酒， 樱桃桑椹伴雄黄。
得此端午天伦乐， 愿君福寿更绵长。

[ 本帖最后由 投投是道 于 2008-6-10 06:29 编辑 ]

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艾叶灵符青蒲酒
樱桃桑椹伴雄黄
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律诗一般左右各四句比较标准吧？
这样写～～～～
还是等永隽版主点评几句！

wilderabc

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支持下！座地等学习

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顶上去

永隽

较之以前已经有了很大的进步，基本上没有“油”味儿了:-)
       不过较之《七律》还有较大的差距。在这里就着投兄的这首《七言》诗谈一谈《七律》的一些基本知识。
        先看一看专家的说法（以下出自方舟子的《诗律浅说》）：
        。。。。。。
        格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，也称为古体。
       古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别：
       句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。
　　用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。
　　平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。唐以后，古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。
        。。。。。。
       汉语虽有四声，但在近体诗中，并不需要象词、曲那样分辨四声，只要粗分成平仄两声即可。要造成声调上的抑扬顿挫，就要交替使用平声和仄声，才不单调。汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的，重音落在后面的音节上。以两个音节为单位让平仄交错，就构成了近体诗的基本句型，称为律句。对于五言来说，它的基本句型是：
　　平平仄仄平
       或
　　仄仄平平仄
　　这两种句型，首尾的平仄相同，即所谓平起平收，仄起仄收。我们若要制造点变化，改成首尾平仄不同，可把最后一字移到前面去，变成了：
　　平平平仄仄
　　仄仄仄平平
　　除了后面会讲到的特例，五言近体诗无论怎么变化，都不出这四种基本句型。七言诗只是在五言诗的前面再加一个节奏单位，它的基本句型就是：
　　仄仄平平仄仄平
　　平平仄仄平平仄
　　仄仄平平平仄仄
　　平平仄仄仄平平
　　七言近体诗无论怎么变化，也都不出这四种基本句型。
　　这些句型有一个规律，就是逢双必反：第四字的平仄和第二字相反，第六字又与第四字相反，如此反复就形成了节奏感。但是逢单却可反可不反，这是因为重音落在双数音节上，单数音节就相比而言显得不重要了。
　　我们写诗的时候，很难做到每一句都完全符合基本句型，写绝句时也许还办得到，写八句乃至更长的律诗则几乎不可能。如何变通呢？那就要牺牲掉不太重要的单数字，而保住比较重要的双数字和最重要的最后一字。因此就有了这么一句口诀，叫作“一、三、五不论，二、四、六分明”，就是说第一、三、五（仅指七言）字的平仄可以灵活处理，而第二、四、六以及最后一字的平仄则必须严格遵守。这个口诀不完全准确，在一些情况下一、三、五必须论，在特定的句型中二、四、六也未必分明，在后面我们会谈到，但接下来我们先来看看如何由这些基本句型构成一首完整的诗。
        。。。。。。
       我们已经知道了近体诗的基本句型，怎样由这些句子组成一首诗呢？
　　近体诗的句子是以两句为一个单位的，每两句（一和二，三和四，依次类推）称为一联，同一联的上下句称为对句，上联的下句和下联的上句称为邻句。近体诗的构成规则就是：对句相对，邻句相粘。
　　对句相对，是指一联中的上下两句的平仄刚好相反。如果上句是：
　　仄仄平平仄
       下句就是：
　　平平仄仄平
同理，如果上句是：
　　平平平仄仄
下句就是：
　　仄仄仄平平
　　除了第一联，其它各联的上句不能押韵，必须以仄声收尾，下句一定要押韵，必须以平声收尾，所以五言近体诗的对句除了第一联，只有这两种形式。七言的与此相似。
　　第一联上句如果不押韵，跟其它各联并无差别，如果上、下两句都要押韵，都要以平声收尾，这第一联就没法完全相对，只能做到头对尾不对，其形式也不外两种：
平起：平平仄仄平
　　  仄仄仄平平
仄起：仄仄仄平平
　　  平平仄仄平
　　再来看看邻句相粘。相粘的意思本来是相同，但是由于是用以仄声结尾的奇数句来粘以平声结尾的偶数句，就只能做到头粘尾不粘。例如，上一联是：
　　仄仄平平仄
　　平平仄仄平
　　下一联的上句要跟上一联的下句相粘，也必须以平声开头，但又必须以仄声收尾，就成了：
　　平平平仄仄
　　仄仄仄平平
　　。。。。。。
　　根据粘对规则，我们就可以推导出五言绝句的四种格式：
一、仄起首句不押韵：
　　仄仄平平仄
　　平平仄仄平（韵）
　　平平平仄仄
　　仄仄仄平平（韵）
二、仄起首句押韵：
　　仄仄仄平平（韵）
　　平平仄仄平（韵）
　　平平平仄仄
　　仄仄仄平平（韵）
三、平起首句不押韵：
　　平平平仄仄
　　仄仄仄平平（韵）
　　仄仄平平仄
　　平平仄仄平（韵）
四、平起首句押韵：
　　平平仄仄平（韵）
　　仄仄仄平平（韵）
　　仄仄平平仄
　　平平仄仄平（韵）
　　五言律诗跟这相似，只不过根据粘对的原则再加上四句而已。比如仄起首句押韵的五言律诗是：
　　仄仄仄平平（韵）
　　平平仄仄平（韵）
　　平平平仄仄
　　仄仄仄平平（韵）
　　仄仄平平仄
　　平平仄仄平（韵）
　　平平平仄仄
　　仄仄仄平平（韵）
　　根据粘对规律，还可以十句、十二句……无限地加上去，而成为排律。
　　粘对也具有一定的灵活性，基本上也是遵循“一三五不论，二四六分明”的口诀，也就是说，要检查一首近体诗是否遵循粘对，一般看其偶数字和最后一字即可。如果对句不对，叫失对；如果邻句不粘，叫失粘。失对和失粘都是近体诗的大忌。相比而言，失对要比失粘严重。
。。。。。。
前面讲到“一三五不论”并不完全正确，在某些情形下一三五必须论。
　　比如五言的平起平收句：
　　平平仄仄平
　　这一句的第三个字是可以不论的，用平声也可以。但是第一字如果改用仄声，就成了：
　　仄平仄仄平
　　除了韵脚，整句只有一个平声字，这叫“孤平”，是近体诗的大忌，在唐诗中极少见到。前引杜诗“臂悬两角弓”即是犯了孤平，象这样不合律的句子，叫作拗句。老杜有意写过不少拗体近体诗，这种探索另当别论。
　　如果第一字非用仄声不可，怎么办呢？可以同时把第三个字改成平声：
　　仄平平仄平
　　这样就避免了孤平。这种作法，叫作拗救，意思就是避免了拗句
。。。。。。
　　七言诗与此相似，也即其仄起平收句“仄仄平平仄仄平”的第三字不能改用仄声，如果用了仄声，必须把第五字改成平声，才能避免孤平。
。。。。。。
　　所谓“孤平”，是专指平收句（也就是押韵句）而言的，如果是仄收句，即使整句只有一个平声字，也不算犯孤平，至多算是拗句。例如把“仄仄平平仄”改成“仄仄仄平仄”，这不算犯孤平，是可以用的。
　　还有一种情况，是五言的仄起平收句：
　　仄仄仄平平
　　在这种句型中，第一字是可平可仄的，但是第三字不能用平声字，如果用了平声字，成了：
　　仄仄平平平
　　在句尾连续出现了三个平声，叫做“三平调”，这是古体诗专用的形式，做近体诗时必须尽量避免，而且无法补救。
　　同样，七言平起平收句“平平仄仄仄平平”，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平声，否则也成了三平调。
　　只要能够避免孤平和三平调，“一三五不论”就是完全正确的。
。。。。。。
律诗的四联，各有一个特定的名称，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。绝句的两联也是可对可不对。排律的首联可对可不对，中间各联都必须对仗，最后一联不对，以便结束。
　　对仗的第一个特点，是句法要相同。
　　对仗的第二个特点，是不能用相同的字相对。象“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这种对仗，在词、曲中是允许的，在近体诗中则绝不允许。实际上，除非是修辞的需要，在近体诗中必须避免出现相同的字。
　　对仗的第三个特点，是词性要相对，也就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，代词对代词，虚词对虚词。如果要对得工整，还必须用词义上属于同一类型的词（主要是名词）来相对，比如天文对天文，地理对地理，数目对数目，方位对方位，颜色对颜色，时令对时令，器物对器物，人事对人事，生物对生物，等等，但不能是同义词。前面所举的“星垂平野阔，月涌大江流”，“星”对“月”是天文对，“野”对“江”是地理对，而“垂”对“涌”，“平”对“大”，“阔”对“流”，也都是在词义上属于相同类型的动词、形容词
的相对。象这样的对仗，叫做工对。
。。。。。。
　　一联之中对仗的上下两句，一般内容不同或相反。如果两句完全同义或基本同义，叫作“合掌”，是作诗的大忌。但有时上下句有相承关系，讲的是同一件事，下句承接上句而来，两句实际是一句，这称为“流水对”。
。。。。。。
流水对一般也被认为是不俗的佳对，如果尾联要用对仗，经常就用流水对收住全诗。
。。。。。。

下面对照着来看看投兄的这首《七言－端午》：
引用：
“夏如美女披罗裳， 笑执香粽请君尝。
绛唇微启送妙语， 慢读屈子好文章。
艾叶灵符青蒲酒， 樱桃桑椹伴雄黄。
得此端午天伦乐， 愿君福寿更绵长。”
1、用韵没有问题，无论是按照古声还是新声。（考虑到包括投兄在内的墨坛大多数朋友可能对《平水韵》不是太熟悉，投兄这首诗估计也是按照新声来写的，下面评论这首诗一律按照新声的要求。）
2、从律句的角度来看，二、四、六、八句符合要求，其他各句各有问题：首句“披罗裳”犯“三平”；三句第六字“妙”应用平声；五句第六字“蒲”应用仄声；七句第二字“此”应用平声。
3、从粘对的角度来看，除第三联外一、二、四联均“失对”（第七句“此”按改为平声来看），第五句“失粘”。
4、从对仗的角度来看，中间两联都没有做到对仗。其中第二联无论是词性、语法两句都相去甚远；第三联相对好些，只是“青蒲酒”对“伴雄黄”词性、语法没有对上，一字而已。

格律方面的问题如上所述。
就内容而言，总的来说算是言之有物，所写的内容包括起源（屈子）、民俗、饮食文化等均紧扣“端午”，结尾温言祝福，表达的是作者的真情实感，不空不假。

总体来说，进步是明显的，差距也是明显的，投兄请继续努力吧:-)

dmt

太猛了，[s:20] [s:20]

投投是道

大汗。。。[s:18]

不愧为大师，太专业了，看来俺只能继续“打油”了，可油价又太“贵”了~[s:14]

能不能请永隽大师现场给改一改，使之符合七律规范，我们好坐地学习学习。[s:15]

请大师修改作业，我们严重期待中。。。[s:15]

[ 本帖最后由 投投是道 于 2008-6-11 17:43 编辑 ]

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投兄可以按着版主的这些指引来改一改
这样对自己的进步更有帮助[s:15]

[ 本帖最后由 mp3mp3mp3 于 2008-6-11 18:46 编辑 ]

永隽

牵涉的面太多，都改过来无异于重写一首:-D
举些例子吧，目的不是为了改好这首诗，而是和大家探讨面对一首存在缺陷的诗应该如何考虑修改。
引用：
“夏如美女披罗裳， 笑执香粽请君尝。
绛唇微启送妙语， 慢读屈子好文章。
艾叶灵符青蒲酒， 樱桃桑椹伴雄黄。
得此端午天伦乐， 愿君福寿更绵长。”

例如：
1、可以将首句改为“夏如美女缦罗裳“， 即解决了“披罗裳”的“三平”，而且更有味道。
2、将第二句改为“香粽笑执君请尝”，在不改变原意的前提下解决了“失对”的问题。
3、将第三句改为“微启绛唇出妙语”，一来调整了本句的平仄使之成为律句（避免了“送妙语”的“三仄”）；二来解决了与下句“失对”及与改过的上句“失粘”的问题；三来通过调整语序使词性、语法关系与下句基本对仗，只是“出”与“好”相对略欠工整，放宽些要求，勉强可以算作“宽对”。
4、将第五句改为“艾叶灵符醉蒲酒”，变成“仄仄平平仄平仄”，这是一种常见的变体，不算是音步错误；“醉蒲酒”的语法结构也与“伴雄黄”相对。只是在需要对仗的句子里这种“仄仄平平仄平仄”的变体不是很合适，如有可能的话应该尽量避免。
5、将第七句改为“端午天伦共怡乐”，同样是“仄仄平平仄平仄”的变体，同时解决了与下句“失对”的问题。

整体来看改过的（新韵）：

夏如美女缦罗裳， 香粽笑执君请尝。
微启绛唇出妙语， 慢读屈子好文章。
艾叶灵符醉蒲酒， 樱桃桑椹伴雄黄。
端午天伦共怡乐， 愿君福寿更绵长。

只有第三联与上联失粘。其实这一联是几个事物的罗列，没有明显的前后次序，还是有很大的改动余地的，大家不妨也尝试着改一下:-)

挥文入盼

永版什么时候上任的?
半个月没来潜水就发生这等大事啦?

永隽

应该是地震前的事情。

dmt

原帖由 永隽 于 2008-6-12 13:11 发表
应该是地震前的事情。

平地一声惊雷．就诞生了伟大的永隽斑主．[s:6]

[ 本帖最后由 dmt 于 2008-6-12 13:37 编辑 ]