UID290417
威望141
金钱179120
交易诚信度0
主题30
帖子722
注册时间2006-8-2
最后登录2008-9-5
荣誉会员
交易诚信度0
注册时间2006-8-2
|
马上注册 家电论坛，众多有奖活动等你来参与！
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？注册
x
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（论语 · 子罕篇之十七）
的确，万物流逝犹如江水。花开了又落，草枯了又生。如果将千万载化做一瞬，巍峨不动的群山也会像云彩般翻腾汹涌，恒古不变的中子也会像水泡般幻生幻灭。就人生来说，由生而壮，由壮而老，由老而死，弹指数十寒暑，妙龄红颜已成白发老妪。许多人由此感慨人生万物的短暂无常。
但是我想，孔子说这话时一定面带微笑，因为他从中瞥见了某种永恒。
向逝去的方向望去，尘世中，浩浩荡荡的队列走向衰老和死亡。但由此是否该悲哀和沮丧呢？是否该怀疑生命的意义呢？如果扭过头来，我们看到的是另一幅景象：无数生命从虚空中涌出，欢欣鼓舞地来到世上，我们看到了生命的伟大源泉。当一个新生命诞生，那是多么伟大啊！他崭新如一张白纸，外面的世界仿佛是一块尚未切开的新鲜蛋糕，令他倾心不已。这一切全靠死亡的恩赐。如果没有死亡，也就没有婴儿的啼哭、儿童的欢笑和青年的歌声。青春的花朵是靠死亡来永葆新鲜的。
如果将这生死之流凝止，令未生者不生，已生者永生，是不是对已生者的最高奖赏呢？恰恰相反。人生的戏终有落幕的时候，所以我们才把眼睛睁得大大的，怕错过了好戏。如果戏将永远一幕复一幕地演下去，而戏院的出口被永远封死，那么再好的戏，终有厌倦之时。这个戏院的四壁将化为高高的狱墙，而当初的戏票，无疑一张无期徒刑的判决书。
所以，万物永远流逝、众生永远老去是值得高兴的事情，因为万物众生不必永远停滞。我们不必为青春时的诸多烦恼永远操心，因为时间之手抚过，她们紧蹙的眉头会逐渐舒展开来，并向我们报以赧然的微笑。我们也不必为失去的爱情而永远痛苦，因为岁月之风吹过，它们会像锯末般飞扬开来，消散在空气里。因为流逝，过去的日子不必永远背负，而未来的日子永远让人期待。
还有一件更值得庆幸的事情。世界的流动并不是杂乱无章的，而是暗合某种韵律。日月星辰的运转、春夏秋冬的交替、风云雷电的变化、鸟兽虫鱼和花草树木，都依照着这种韵律。这韵律不仅充满时间，也充满空间。在万物的无穷种可能性中，这韵律把许多不合适的可能性挡在门外，只留下合适的。科学家和哲学家们以为，他们已经找到了这韵律，但是实际上，他们只是为这韵律的画了一张寥寥几笔的漫画而已。
这韵律体现的，不仅是规则、对称和次序，更是一种美。江河的蜿蜒曲折，并不规则，却蕴藏着美。一片树叶，不完全对称，却是美的。百鸟的啼叫里有这种美，溪流的奔腾里有这种美，晨曦的朦胧里有这种美，晚霞的灿烂里有这种美。这种美，才是伟大的。数学家们认为球体和正多面体是最美的，物理学家认为简单的物理公式是最美的，这就好像把节拍器的响声当作音乐来赞赏，把仆人当作主人来供奉一样。让他们在一个充满纯粹的立方体、完美的球体和到处写满E=mc2的非现实世界里生活吧，造物主从来不把这些未经加工的原料示人，他只奉献完美的成品，他希望人们欣赏而不是解构它们。所以，这韵律很难用理性来分析，但它的美却容易用直觉来把握。好的艺术作品，是这种美的再现，是这韵律的一束折光，所以它们能够被普遍地欣赏。不信，把莫扎特的音乐放给小狗听，看它如何摇头摆尾吧。
实际上，在一切艺术形式中，音乐最能体现万物这种有韵律的流动。反过来说，世界就像一曲永不休止的音乐，生灭不已的万物众生则是其中跳动的音符。如果懂得这个道理，我们就不必苦苦思索人生的意义。我们只要发现这音乐，欣赏这音乐，并合着韵律，和造物主唱同一首歌，便自然能够到达美和善的彼岸。遗憾的是，不是所有人都这样。
许多时候，人们把某些音符肆意延长、加重和拔高，使它们远远盖过其他音符。工作远大于家庭、食欲远大于健康、金钱远大于爱情、增长远大于环境、权力远大于其他一切。帝王们将自己凌驾于天下之上，人类将自己凌驾于大自然之上。他们希望个别音符不朽，这怎么能行呢？让个别音符毫无节制地膨胀，只能破坏韵律、得到噪音。只有节制了音符，赋予它们完美的音高、时值和响度，我们才能得到音乐。
因为某些音符过重过高过长而破坏了音乐，有人便得出这样的结论：为了“平等”，所有音符应该轻重一致，高低一样、长短相同。还有的人，认为存在一种独一无二的最佳标准，所有音符都应该向这种标准看齐。这就像只用一种颜料作画、一种音符写歌，非常的可笑。如果没有长音和短音、高音和低音、重音和轻音的对比，音乐就会变成单调无味的机械节拍，千姿百态的大千世界就会变成一片沙漠。
有的人，希望一切永远变好。他们希望青春永远长驻、爱情永远保鲜、股票永远上涨、财富永远增加。这就好比在音乐中希望音符们永远随着音阶往高处攀登一样，是不可能的。万物都有起有伏，有顶点也有谷底。山顶上往往寸草不生、寒风凛冽，而山谷里也许生机勃勃、温暖如春。我们既要能够在上坡路上奋然地冲刺，也要学会在下坡路上悠然地观赏风景，只有这样，音乐才能完美，人生才能圆满。
一首曲子经过和谐音与不和谐音的交替，最后总是回到和谐的主音。有的人被曲终这个和谐完美的主音深深地迷住了。他们只期盼最后这个音，却完全忘记了聆听音乐，忘记了欣赏过程，这是多么得不偿失的事情！更何况，如果省略了中间的段落，一连串纯粹的和谐音并不符合韵律，只会让我们厌倦和腻味。只有通过与扰乱人心的不和谐音的斗争，最终得到的和谐音才会令我们得到莫大的幸福。
因为每个音符都将消逝，有人便认为整个音乐都是虚无的，音符们最好都不要诞生。他们会说，没有爱情、没有幸福、没有意义、没有、没有、没有。这是多么奇怪的结论。难道一片寂静，便是最好的吗？有人认为作为音符的一生是荒谬的，说要“反抗”，反抗生活，反抗死亡，但他们却从未离开生与死。还有人认为单个音符的存在就是一切，其他音符统统是“地狱”。难道无穷无尽的长鸣，便是最善的吗？
所有这些人，他们的耳朵只听到音符，而听不到音乐。他们的眼睛只看到树木，而看不到森林。他们把他们原本无限的心灵和他们有限的环境、经验、兴趣和期望完全等同起来，让这些东西成为囚禁他们的牢笼，让他们只看见脚底下的一小块地和头顶上的一小片天。
我们都是世界之歌里易朽的音符，所以我们只能感受到作为音符所能感受到的一切。但是，难道为此就要对这音乐无视无睹吗？我们的肉体，是造物主赐予我们的小屋，它把里和外隔开。在这间小屋的庇护下，个性得以发展，世界因此变得五彩缤纷。但是，我们千万不要把这小屋变成牢笼，因为我们并不等于我们所拥有的一切的总和。想象力，想象力是关键。我们应该超越这肉体的墙壁，在小屋上开几扇窗，以聆听外面那永恒的流动，让心之弦与那韵律齐鸣，让韵律流过我们全身，渗透到核心深处，蔓延到五脏六腑。那样我们才会生出爱，对韵律的爱，对所有音符的爱。而这爱，是一切美和善的信使。
如果有这样的爱，我们就能超越死亡。大自然对人类的设定寿命不到40岁，正好够人哺育后代。现代科技把人寿延长了两倍，从而使人生有一个漫长的下坡路。即便如此，我们仍想把人寿延至百年之上。如果长寿只是在人生下坡路的末端缀上一个黯淡的长尾巴，这样的人生，又有什么韵律呢？不管如何拖延，我们肉体的小屋终将坍塌毁坏，但是，这音乐是永恒的。如果我们热爱这不朽的流动和韵律，我们就不会悲哀和沮丧，因为前一个音符和后一个音符之间，并不存在一堵绝对的墙。尽管我们的意识和记忆都会消亡，但我们所唱的歌，我们身上某种永恒的东西，会毫无损失地传给下一个音符，正如瀑布上映着的彩虹，任凭飞流直下，却纹丝不动。野兽啃噬果子、雏鸟啄破蛋壳之时，果子和蛋壳怎么会悲伤呢？因为它们知道，种子和雏鸟会继续它们的事业，这流动和韵律将永无休止之时。
花开花又落，草枯草又生，这样的安排，很妙。我欣然地来了，我欣然地歌唱，我欣然地走了，这样的态度，最好。 |
|
京公网安备 11010602010207号
( 京ICP证041102号，京ICP备09075138号-9 )
狗仔卡
发表于 2007-10-7 10:18
变色卡
发表于 2007-10-8 15:06
