轰轰烈烈地遗忘（原创）

无求无得

在人类精神的荒野和丛林里，
探索者在蹒跚独行。
身后是他用斧子辟出的小径。
他离开热闹的大路和村镇，
已经很远，很远。

终于，他发现了一处人间胜景。
瀑布轰鸣，山涧清澈，
花儿芳香，鸟儿欢唱。
在一个绝佳的观察点，
他看见一间小屋的遗迹。
他在遗迹上重新盖了一座小屋，
并在门口写下了自己的名字。

探索者回到他出发的地方，
向人们介绍他所发现的美景。
但是人们回应他的，只是冷漠。
冷漠，无尽的冷漠。

许多年过去了，
探索者已离开人世，
他的名字就快被人遗忘。
但是，终于有一位有心人，
兼毅力、智慧和名望于一身，
根据探索者留下的地图，
经过长途跋涉，
发现了这处美景
和探索者留下的小屋。

当有心人回来宣传探索者
和探索者的小屋及美景时，
所有人都激动了。
“大师！大师！大师！
我们发现了一位大师！”
他们高兴得欢呼雀跃，
他们感动得热泪盈眶。
他们为探索者——他们的大师
塑像、出书。
有关大师和他的小屋的故事，
被写进了许多历史教科书。
大师的生平被写成无数的传记。
但是，按大师的地图前去观赏美景的，
却少之又少，因为那要经过长途跋涉。

历史学家们为大师建造小屋的
准确时间和精确地点，
而争执不已，论战不休。
传记作家们照搬历史学家的成果，
并根据自己的想象力和兴趣，
对大师的衣食住行和儿女私情，
作天马行空似的发挥。
而所有的历史学家和传记作家们，
却不肯在书中描绘一下
大师所发现的美景。
因为他们没有见过，
他们懒得长途跋涉。

如果大师活着，他会说：
“我的名字，
我建造小屋的时间和地点，
甚至小屋的名字和小屋本身，
都不重要。
重要的是那里的美景。
请你们务必去看看吧，
你们可以把我完全忘记，
但却不可以忘记那里的美景。“

但这又什么用呢？
轰轰烈烈地遗忘，
一直在发生着。

历史课上，
老师会用拖长的语调说：
“大师A于时间B在地点C建造了小屋D，
请你们千万要牢记。”

学生们会用心地背诵：
“大师A于时间B在地点C建造了小屋D，
我一定要牢记。”

老师和学生都没见过那里的美景，
他们根本不想去见。
美景有什么重要呢？
重要的是这一堆符号，
A、B、C、D。

大师A于时间B在地点C建造了小屋D，
大师A于时间B在地点C建造了小屋D，
A于B在C建造了D，
A于B在C建造了D，
A、B、C、D，
A、B、C、D，
ABCD，
ABCD。

菩萨保佑保佑我，
让我通过考试吧，
阿弥陀佛，
ABCD。

只要我过了这一关，
我一定把你们都忘记，
阿弥陀佛，
ABCD。

agun672

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[s:97] [s:97]
大师发现的不一定是四时良辰‘美景’，有时是‘深渊’死地，所以记住ABCD尚可，亲身经历不必

汁男

原帖由 无求无得 于 2007-10-6 19:40 发表
在人类精神的荒野和丛林里，
探索者在蹒跚独行。
身后是他用斧子辟出的小径。
他离开热闹的大路和村镇，
已经很远，很远。

终于，他发现了一处人间胜景。
瀑布轰鸣，山涧清澈，
花儿芳香，鸟儿欢唱。
在一 ...

[s:20] [s:20] [s:20] :victory: :victory: [s:21] [s:21]

tracy28

原帖由 agun672 于 2007-10-6 19:51 发表
[s:97] [s:97]
大师发现的不一定是四时良辰‘美景’，有时是‘深渊’死地，所以记住ABCD尚可，亲身经历不必

所以
有美景
也是大师在享受
其他人只是躇足猜测而已
看不到美景
更感受不到大师的感受

b29-mk

嘿嘿
有点现代鲁宾逊的味道[s:15]

agun672

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有时候很嫉妒MK版主，有意无意中‘暗合于理’；现在有多少人还认为读、看一本书是‘精神上的冒险’？当今世界，有点创获的就封‘大师’，看不了几页就被俺扔开；为满足好奇心而沉思默想是一切真正大师的一个特点，一个读者给一本书挑起好奇心，为满足其心愿必付出见不到的精神心理代价才能跳出来而不是在大师‘黑深深的森林里’迷路，并不是每个大师的作品都能让人获得‘和平宁静’的。

大地瓜

[s:14]

b29-mk

原帖由 agun672 于 2007-10-9 20:22 发表
有时候很嫉妒MK版主，有意无意中‘暗合于理’；现在有多少人还认为读、看一本书是‘精神上的冒险’？当今世界，有点创获的就封‘大师’，看不了几页就被俺扔开；为满足好奇心而沉思默想是一切真正大师的一个特点，一 ...

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见一条短信[s:97]

月落满屋

最前面的好象在哪看过,[s:97] ...到后来的,就不知所以然,,,

小v

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典形的灌水者

随意风

我对三个[s:20] 这样[s:17]

月落满屋

漂................移

b29-mk

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