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马头琴和《牛玉儒》

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发表于 2007-5-18 15:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    我喜欢马头琴,喜欢它那种粗犷、苍凉、哀怨、舒展的声音,这种声音,总会让我产生一种悲天悯人的情怀。我也很想买到符合我的这种理解的马头琴演奏光盘。只是,我对蒙古民族音乐家不熟悉,更重要的是,我对现在的中国民族音乐的演奏、制作“缺少信任”。

    比如,几年前,我买了两张国乐CD,其中《关山月》弹出的第一个音,就让我对它失去了兴趣。那不是静气凝神沉入音乐时弹出的声音,而是浮躁、轻佻、满不在乎时弹奏出的一个音,后面的部分弹奏得如何,我已经不关心、不想再听下去了;还有,听埙演奏,我想听的是那种古味,感受的是一种古意,也想发发思古之幽情!可兴冲冲的把买来的CD播放,却是用电声伴奏,真让人哭笑不得。前些日子,看到一张钢琴独奏,无非是一些歌曲如《洪湖赤卫队》等等,据说演奏者是三位钢琴家,甚至是音乐院校的教授。这样的音乐,于闲暇之余听听,或看书、喝茶时播放,我觉得也不错,老婆也喜欢。可弹奏出来,却手指如木棍,给人的感觉不是演奏音乐,只是在击打琴键,更让人讨厌的是在人们耳熟能详的旋律中,非要自作聪明、很不恰当的加入炫技成份,唉!

    前几天去书店,看到一张马头琴独奏的CD,演奏者扎登巴巴图,标价才10块钱,当然是那种低档货,可不妨先听听。晚上,打开音响,放上这张CD,没想到却让我很兴奋,音乐从遥远的地方传来,也象是从遥远的过去传来,带着草原的空旷,带着夜幕下草原的孤寂,舒展而沉静,仿佛自己的也置身于繁星低垂的草原——我要的就是这样的演奏,这样的声音。

    马头琴作为蒙古族音乐的代表,从它产生那天起,就承载着草原牧民对生活的热爱和艰辛,对美好的向往和茫然,对人生的关注和无奈,对大自然的敬畏和追问。它产生于哀怨、悲苦、苍凉的环境中。当人们面对自然,感觉人、或者自己非常渺小,感到人面对自然的无奈时,会生发出一种无法排遣而又深厚的情怀,蒙古民族就是用马头琴表达这种情怀。

    这是一种什么样的情感呢?

    平时很少看电视。有一天,无意间把电视打开,正播放电视剧《牛玉儒》:牛玉儒与客商朋友两人来到牧民中间,蒙古族老人在拉马头琴。牛玉儒对朋友说,曾向这位老人学习马头琴,可是只学了三天,老人就不再教了。问为什么?老人说,你已经学到了马头琴的精髓,就是悲天悯人!这一情节,让我接着看下去,尽管还是没看到最后一集。

    悲天悯人!由于这个情节,让我欣赏、佩服这部电视剧的创作者,我相信他们创作这部作品,也是被其中人物感动了的,所以他们把悲天悯人的情怀与牛玉儒紧紧连在一起。我在想,无论现在还是过去,为政一方,有悲天悯人的情怀的人,都会为老百姓办好事,办实事。那些真正关心苍生的人,无论身份、职位如何,都会有这样的情怀,牛玉儒正是这样。我相信电视剧是真实的,因为在国产影视作品中,真实的地点、人名并不多,往往是编造一个地图上找不到的如“春江市”和一些不存在的人。这种赞美主题的影视题材,如果与事实出入太大,同样会引起争议,导致不好的效果。也是闲着没事突然心血来潮,我打电话给通辽的网友。牛玉儒是通辽人,是从通辽到包头、呼市的。我问,牛玉儒是不是真的象电视剧里所描写的?网友说:是真的,当然,文学作品不可能百分之百等同于现实生活,但牛玉儒确实是这样的人,他在通辽口碑相当好。网友还认识牛玉儒的妹妹,50岁左右,说也是个特别好的人。
   
    悲天悯人,与蒙古族音乐,与马头琴应该是紧密联系的。现在的马头琴还象以前那样悲天悯人吗?肯定不是!且不说大自然已经不是被敬畏的对象,而是在改造自然,“让高山低头,让河水让路”的豪言壮语下的随意破坏。只说那些不懂音乐的自以为是的音乐人,他们不清楚乐器的内涵、音乐的内涵,胡乱地把不同音乐、不同乐器“嫁接”到一起,或者随意按照快餐时代的风习,把经典演奏得不伦不类。

    人群中,又有多少人还存留着悲天悯人的情怀呢?曾经读到作家丛维熙的文章,说是在那个年代,南方边陲某地的学生批斗老师,旁边架起大锅,批斗后把老师投入锅里,蒸熟后大家分而食之;北京大兴县某村,曾经在数日内把全村里300多名“坏人”活埋,最大的年龄80多岁,最小的仅出生8个月。战争、运动都会死人,当死去的人只是一组抽象的数字时,人们并不感到特别的震惊和伤痛。可是当我们想到个体的生命、想到幼小的生命遭遇如此悲惨结局时,很难再麻木不仁。五一同学会,当我提到这两件事时,同学中竟然有人听后满不在乎的说:正常!或许这样的人,看到《辛德勒名单》里穿着红艳衣服蹦蹦跳跳的小女孩儿,之后又躺在运尸车上,也同样会说:正常!说这话的人多了,我总觉得是一件非常可怕的事,尤其是知识人。

    牛玉儒,从古至今,这样的人哪个朝代都有,只是,这样的人实在太少了!马头琴,从古至今,那种悲天悯人的气质是不是也越来越少了呢?而悲天悯人,处在现代化进程中的人们,很多会认为它和杞人忧天差不多吧!不过,据科学家说,杞人忧天也不是没有道理。


[ 本帖最后由 江涵秋影 于 2007-5-19 07:35 编辑 ]
应该怎么对付贪污腐败分子?应该把他们绞死!——普京
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发表于 2007-5-18 15:57 | 显示全部楼层
[s:33]
呵呵,看来我们牛市长的人缘还真不错啊

帮楼主顶一下,也是内蒙人?

我也很喜欢马头琴

最近在听贺西格的《归来的马》

尤其是第一首《黑小伙》非常不错,推荐给楼主!
[s:6]
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发表于 2007-5-18 17:10 | 显示全部楼层
马头琴,即便是欢快,也带着厚重的影子.
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发表于 2007-5-18 19:26 | 显示全部楼层
这样的贴要顶。。。。。。。。。。。[s:6] [s:6] [s:6]
心平气和
音联邦
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发表于 2007-5-18 19:38 | 显示全部楼层
马头琴,喜欢它那种粗犷、苍凉
香港弦声音响
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发表于 2007-5-18 22:55 | 显示全部楼层
我更欣赏楼主悲天悯人的情怀![s:20]
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 楼主| 发表于 2007-5-20 08:16 | 显示全部楼层
“九宵环珮”,好音乐,好名字!我不是蒙古族,但与蒙古族算是很近的民族。谢谢您的推荐!

“马头琴即使演奏欢快的音乐,也有厚重的影子”,本人严重同意“换大米的”所言。

看来马头琴那种粗犷、苍凉的声音,很多朋友喜欢。

悲天悯人,只是本人听马头琴时的一种感觉,具有这种情怀,还差得远,但我欣赏有这种情怀的人。
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发表于 2007-5-20 08:35 | 显示全部楼层
好文章,好感受,楼主是有心之人
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发表于 2007-5-20 08:36 | 显示全部楼层
也很喜欢马头琴,要的就是它的那种苍凉、悲天悯人的声音,但是听了好多专辑都不合自己的口味。《归来的马》中的《摇篮曲》特别好,喜欢,其它不怎么听,也少有印象,这张专辑里的马头琴声音太尖细,缺少一份厚重。电影《嘎达梅林》和《黑骏马》里都有马头琴的配乐,窃以为都是醇正的马头琴的声音,那种感染力真是痛彻心肺,畅快淋漓,想来唏嘘[s:16]

[ 本帖最后由 枫丹白露 于 2007-5-20 08:51 编辑 ]
纯音MU23(同轴输出)+相位传真DAC-1+丽磁LM-211IA+金琅优闲2号标准版
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发表于 2007-5-20 15:44 | 显示全部楼层
好文好帖。[s:20] [s:20] [s:20]
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发表于 2007-5-21 12:59 | 显示全部楼层
也喜欢听马头琴,细腻如小提琴,低沉如大提琴,它的声音中饱含着马背上民族的勇敢\豪放\沧桑\悲怆\不屈不挠,这才是真正能体现一个民族魂的乐器,而其他个民族的乐器,我觉得都没有能达到象马头琴这样的高度(我孤陋寡闻的[s:99] )
鲁迅先生说::世上本没有爱情,谈的人多了,也就有了爱情
  夹着尾巴做人
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发表于 2007-5-21 14:09 | 显示全部楼层
这样的文章,让人不自觉的想看下去。喜欢马头琴的感觉。。。。
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发表于 2007-5-22 18:40 | 显示全部楼层
  我也喜欢马头琴,喜欢它那种粗犷、苍凉、哀怨、舒展的声音,这种声音,总会让我产生一种悲天悯人的情怀。-----------------------------------------帮江涵秋影 兄上张图示!支持好文.
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发表于 2007-5-23 08:43 | 显示全部楼层
原帖由 浮上水面 于 2007-5-19 17:44 发表
大家都忙啊,这种文章能看下去的人不会多。

“大家都忙啊”,说得对,有时浮噪也就这样产生了。
论坛里能看下去并引起共鸣的人,也许更理解音乐的内涵。
本周我讲“音乐与影视”一课,正好自选了“红衣小女孩”走在大街上这一段落给学生看,我会补加上小女孩后面一段落。
谢谢江涵秋影。
好文!
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发表于 2007-5-23 09:03 | 显示全部楼层
我住在吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县,我们县领导非常重视马头琴的普及教育,曾搞过1199人(多数是小学生)的齐奏,这些小孩子天天都练那几首曲子,也不教基本功,直接就拉曲子,这千人齐奏成功打破吉尼斯纪录,我们县也被中国管弦乐协会命名为“中国马头琴之乡”。不过在我看来,我县把马头琴教育搞成了领导的政绩工程。
不过话说回来,让孩子们练练马头琴还是很好的,我本人也非常喜欢马头琴及至蒙古族音乐,虽然我是汉族。我有一张我们县的马头琴手录制的DVD碟,虽说质量不是很好,不过我也看过几次,感觉还可以,江涵秋影兄如有兴趣,我可刻录一张寄给你,供你欣赏。
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