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楼主: aiyuezhu

央视正在放《赛德克巴莱》

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发表于 2012-6-28 17:04 | 显示全部楼层
aiyuezhu 发表于 2012-6-26 15:29
嗯,船长说的对,尽管日本鬼子是片中土著的共同敌人,但是“国仇”这个词在这里确实稍微有点大了。{:1_1: ...

国仇不国仇不说,光说被人用枪指着扛了10年木头,够痛恨日本人了吧。
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发表于 2012-6-28 23:04 | 显示全部楼层
杰克船长 发表于 2012-6-26 14:33
其实我觉得无论莫道也好,铁木瓦力斯也好,不会有国家的概念的,典型私怨了啦

他们确实没有国家概念,也无主权领土之印迹!只是导演用土著的猎场来让我们看现今的国家、主权领土的重要,这样说吧,土著的猎场不就是我们现今南海的“渔场”吗?其次就是讲的信仰,明知出草是必败无疑、必是一死依然为之!个人看到比较多的还是信仰的力量!
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发表于 2012-6-29 09:29 | 显示全部楼层
tt96 发表于 2012-6-28 17:04
国仇不国仇不说,光说被人用枪指着扛了10年木头,够痛恨日本人了吧。

用枪指着扛了10年木头,痛恨是肯定痛恨的,但为什么被指了10年而不反抗,出因更多的是畏惧,你可以查看台湾原住民的这一段历史,首先很多部落的首领去日本上过进修班,见识过那个时候日本军队的强盛,以致有那种反抗必死的感觉存在,其次是因为日本警察与莫道儿子的冲突,激化了当地原住民的不满情绪,而莫道又错误的认为这件事情日本人肯定不会放过自己的儿子,索性为了尊严一战,这样可以解释电影中再三强调的出草必死,但灵魂能得到净化而登上祖先的彩虹桥,莫道采取的是明知不可为而为,电影中加强了戏剧的渲染力,但不能掩盖这些赛德克们是有原因才启事的真相
最后莫道一族投降后也是被其它的原住民再次偷袭,杀戮大半,事后日本人也并未追究杀降之类直接违反国家公约的事件,可见原住民并不是说都是痛恨日本人的,只是为了争取自己的利益,在当时选择了自己部落更适合生存的方式
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发表于 2012-6-30 02:20 | 显示全部楼层

很好啊.谢谢楼主啊

很好啊.谢谢楼主啊,街拍丝袜
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