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我的老家霞绕乡创乡640周年“建醮”庆典采风剪影

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本帖最后由 花比傲 于 2016-2-8 10:17 编辑

全县最大的一个村,人口8W左右(因早年超生不给上户口,现官方户籍登记人数6万,村里各户都有没有身份证的)。。全村姓张。。拜张飞。。尊关公。。这次活动的主角主要就是村里几个社团的主力成员,都以能去当关二爷的轿夫或者保驾护航的随从为荣

大家先到这里看图吧http://user.qzone.qq.com/25908352?ptlang=2052


本村大事件:10年村里又一造100元面值假币的被中央直接派部队给灭了,当场缴获伪钞5亿多元
                    08年村里一团伙印20元的人民币被政府派军队捣毁

                    06年因一人命案件,村民抬着死者尸体堵国道2天,造成大规模堵车

                    07一村民在邻村开的一家KTV被打,村里社团的老人敲锣,聚集村民2000多人,花了两个小时把那个KTV从3楼砸到1楼,

活动的主角
                   .........
                      .........
                          .................
                                 ..................
                                        ........................

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    古时的饶平县霞绕乡包括现在的霞中、霞东、霞西和新霞。位黄冈城东侧,城乡相连,依山面海,风境秀丽。现居住人口约近4万。
    2010年1月15日(己丑年十二月初一),饶平县黄冈镇霞中、霞东、霞西一带热闹非凡,原来,这里正在进行建醮活动。据了解,建醮是一种古礼,发源于清代中期乾隆年间,按规定是每逢农历牛年(即丑年)进行活动,而今年(牛年),适逢霞饶乡(包括现在的霞中、霞东、霞西)创乡640周年,这样的古礼活动显得更有意义。
  现场直击:家家户户挂灯笼
  刚进村口,就看到一个大红色的竹架门,上面高挂着两个红灯笼。进了村,只见家家户户都挂上灯笼。这些灯笼由凤尾竹高挂着,灯笼一面写着“建醮平安”的字样。
  据了解,本次活动的中心场所是设在霞绕词堂,记者在门口看到一副有意思的对联:“斋斋斋斋斋戒斋斋斋戒,朝朝朝朝朝拜朝朝朝拜。”表明了本次活动十分鲜明的爱惜生命、祈求和平色彩。词堂的入口处,也高挂着“庆祝霞饶创祖六百四十周年”的大红横幅。
  进了奉霞绕词堂,里面建筑装饰全新,人来人往,熙熙攘攘。主持人正在忙于布置各项活动。而在词堂大厅两侧,放置着众多用于文艺游行的道具,包括古代的龙旗、彩幡、木牌、灯笼、抬轿。有几十个人,坐在大厅中间,穿着红、黑两色衣服,听从主持人的指令。这种情景让人联想到古代的仪式。
  建醮时间:持续九天活动不断
  活动的负责人之一张锦标对说,今年的建醮活动从农历十二月初一延续至初九,即从公历2010年1月15至23日。但活动的高潮时间是在初六日,当天下午3时正,全乡鸣炮,以叫“赶杀”。
  活动的另一负责人张由合介绍了本次建醮活动的具体安排,其中包括:初一,上午到黄冈石壁山取净水,下午到南门桥进行放生活动,当日下午五时三十分家家户户挂灯笼;初二,全乡斋戒一天,禁卖海鲜、肉食及一切荤腥,另外,规定老年人斋戒12天;初七、八日,在本村进行建醮巡行。农历十二日晚十一点整全乡谢灯,建醮结束。
  另据了解,本次建醮活动内容十分丰富,有锣鼓队、舞狮队参加活动,潮州市潮剧团和潮州市韩江潮剧团也应邀参与演出。
  高寿老人讲述:古礼的前世今生
  年近90岁的张秉忠老先生,作为霞绕乡建醮活动顾问,老人娓娓道来了古礼的来龙去脉。
  据张秉忠老人回忆,建醮活动实自乾隆二十二年(1757)开始。当时有本乡张姓开基祖张松冈,“有感于霞绕乡居于闽粤之交,又处大道之要冲,常遭兵祸;又乡处沿海,水旱欠收,风潮易袭,生命财产易受损失。”张松冈为保乡土平安,自乾隆二十二年农历九月廿九日,“偕同有识之士,学习外地经验,祭拜天地、诸神,并得到乡民的同意、支持。”
  乾隆二十二年是丁丑年,按12地支对应12生肖的说法,刚好是农历牛年。而张松冈在本年的建醮活动,也成为传统。换一句话说,每12年间,逢牛年时,就要举行建醮。而选择建醮时间,是根据农历择日的,时间不太确定,但一般是在岁末。
  然而,建醮活动的举行,在动荡的近现代受到很大挫折。光绪二十七年(1901),即辛丑年,村民目睹了清代最后一次建醮。之后,建醮就不断受到一系列战争、社会动荡影响,直到1949年(己丑)的解放前夕,才又迎来了建醮活动。
  但建国后,由于受到后来反右斗争、“文革”之类政治运动的影响,建醮又停止了,1985年(乙丑),处改革开放之初,有乡民提议重开建醮,但没能正常进行。1997年(丁丑),终于有了一次小规模的建醮。据张秉忠老人认为,今年(己丑)的建醮,可以说是60年来最大的。

[ 本帖最后由 花比傲 于 2011-2-12 10:30 编辑 ]
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【斋斋斋斋斋戒斋斋斋戒,朝朝朝朝朝拜朝朝朝拜】这个怎么读
还有图咋挂了
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 楼主| 发表于 2010-7-15 17:00 | 显示全部楼层
啊。。。我这里能看到图啊
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发表于 2010-7-15 17:03 | 显示全部楼层
先说那个怎么读吧
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发表于 2010-7-15 17:07 | 显示全部楼层
腾讯很垃圾 空间的图不支持外链
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 楼主| 发表于 2010-7-15 17:10 | 显示全部楼层
原帖由 ye13732910533 于 2010-7-15 16:58 发表
【斋斋斋斋斋戒斋斋斋戒,朝朝朝朝朝拜朝朝朝拜】这个怎么读
还有图咋挂了
说实话。。我也不知道咧
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发表于 2010-7-15 17:27 | 显示全部楼层
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 古时“齐”与“斋”两字通用。联中的“朝”与“齐”为双音双义字,其中上联的第三、九个“朝”字,读作“朝拜”的“朝”音,其余读作“朝阳”的“朝”音;下联的第三、九个“齐”字,读作“斋戒”的“斋”音,其余的则读作“一齐”的“齐”音。这副楹联在许多地方都有,但在这里比较特别。上联点明白岩寺始建于唐,历经宋、元、明、清等五个朝代;下联则道出佛教的五戒。
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 楼主| 发表于 2010-7-15 19:16 | 显示全部楼层
原帖由 ye13732910533 于 2010-7-15 17:27 发表
百度了一下
 古时“齐”与“斋”两字通用。联中的“朝”与“齐”为双音双义字,其中上联的第三、九个“朝”字,读作“朝拜”的“朝”音,其余读作“朝阳”的“朝”音;下联的第三、九个“齐”字,读作“斋戒”的“ ...
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 楼主| 发表于 2010-7-15 19:22 | 显示全部楼层
村里最有威望的神-------关二爷,,

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好地方,呵呵
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发表于 2010-7-16 11:00 | 显示全部楼层
这个是哪个地方的文化的啊
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哇 这么隆重~
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 楼主| 发表于 2010-7-16 14:14 | 显示全部楼层
原帖由 ye13732910533 于 2010-7-16 11:00 发表
这个是哪个地方的文化的啊
广东潮州
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发表于 2010-7-16 16:39 | 显示全部楼层
我看你第一行些的全村姓张,拜张飞,尊关公。  还以为是河北的呢
张飞原籍涿郡(治今河北涿州)人,死后葬于阆中(位于四川东北部)
话说广州这块是东吴的地盘   很好奇为毛跟张飞扯上关系了
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