原创：多年听音乐的七点感悟

fsfy · 发表于 2013-2-8 11:16

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本帖最后由 fsfy 于 2013-2-8 11:18 编辑

天生五音不全，但并不妨碍我从小喜欢听音乐。
从儿时的收音机，到初中时的爱华磁带随身听、高中时的索尼WALKMAN、大学时买的松下CD机，一直到现在惠威音箱、马兰士功放和森海塞尔HD650耳机等；从初中开始买磁带算起，我先后喜欢过张学友、张信哲、迈克尔杰克逊、后街男孩、梁静茹、许巍、理查德克莱德曼、王菲、蔡琴、、宋祖英、贝多芬、莫扎特、卡拉扬等等人的歌曲或音乐，喜欢过钢琴曲、小提琴、交响曲。音乐一直伴随着我的生活。
听音乐这么多年，多少也有些心得和感悟。平时工作忙没时间，现在趁着春节放假休息，将这些年的所思所想所得记录下来，也不失为一种乐趣。

一、音乐类型有高贵和低俗之分吗？
乍看起来，这好像是一个很大的题目，很能够唬到一些人。其实没什么，私下探讨而已。对于很多人来说，音乐就是街边、电视和网上常播、常放、常听的流行歌曲。而这些情啊、爱啊的流行歌曲，很是为一些“音乐爱好者”不齿的，他们毫不客气的将之冠以“口水歌”之名。在这些人看来，“艺术的最高形式是音乐”，只有那些高雅的、经典的、不朽的传世名曲才对的起“音乐”这么高贵的词汇。所以，他们言必称勃拉姆斯、李斯特，而绝不会认为凤凰传奇所唱的那些风靡大江南北的“最炫民族风”是音乐。
正如经典名著《傲慢与偏见》的题目一样，这个世界上有很多领域广泛存在着“傲慢”与“偏见”。比如，大富大贵往往看不起贫苦大众，文化精英通常瞧不上草根俗人。于是，本来应当平等的东西，就被人为的划分为三六九等。
其实，音乐归根到底是一种对人们情感、情绪的记录和抒发宣泄形式，是一条通向真善美的道路，是一种获得快乐、接近幸福的简单方法。流行歌曲直白的抒发情绪、表达感情，往往直接问“最爱你的人是我，你怎么舍得我难过？”，而那些经典名曲，包括“乐圣”贝多芬的九大交响曲，同样是记载人类感觉和情绪的工具而已，凭什么说“阳春白雪”就一定比“下里巴人”高贵？你走你的阳关道，我过我的独木桥。尊重别人的选择，求同存异，这才是应有的理念和态度。
现在看来，我的听音经历，基本上每一个不同时期都会有不同的偏好，而这反映了不同年龄段的欣赏口味和接受风格有所不同，很难说现在就比以前高明。也许，再多一些年，对于现在仍然不喜欢的爵士乐，我也会爱的不亦乐趣呢。
谁知道呢？

二、音乐没有区别吗？
如前所说，音乐类型没有高贵和低俗之分。但是，不可否认的是，音乐个体是有难易、深浅、优劣等区别的，而且差别还很大。流行歌曲往往会通过通俗的歌词、简单动听的旋律或节奏让人很快明白并接受，而美声、民族唱法的歌曲则需要一定的理解能力和欣赏水平，而交响曲则需要对乐器的种类、作曲家的生平、作曲时的心态、作品的主题乃至指挥者的风格等有所了解才行。“时间是检验精品的最终标准”。能够经过几百年历史检验的古典名曲，几乎都是人类最宝贵的艺术精华，而现在每年数以万级的流行歌曲，能够流传五年以上的百里无一。
一般来说，对于音乐的欣赏类型和程度是随着年龄、阅历等的增加而逐渐由浅入深、由易到难的。一个十几岁的毛头小子往往喜欢周杰伦、蔡依林这样的流行时尚歌手，而到了30岁之后，很多人就更偏爱经典老歌，也有一些人开始喜欢上古典音乐。听音乐和人生其他很多事情一样，是一个自然而然的过程，不能强求也不必强求。到了那个阶段，当然就会有那个阶段的事情发生。

三、完美的播放设备存在吗？
几乎每个喜欢听音乐的人都曾经更换或升级过播放设备。以我为例，从初中时100多块的爱华磁带机到高中300多块的索尼walkman，再到大学时1000多买的CD机，直到工作后5000多的音箱、4000多的功放、2000多的耳机等等。
不用说，升级当然是为了以更好的设备来获得更好的声音。
什么是好设备呢？在我的想象当中，就是体积小、好携带、外形漂亮、音质好的播放器，最好还便宜。什么是好的声音呢？借用《无间道》里梁朝伟和刘德华在听蔡琴时说的话——“高音甜、中音准、低音沉,总之一句话,就是通透”。也正是为了这个目标，我几次升级随身听和耳机，也曾为了买一套万元左右“性价比最高”的音响而反复对比。最终，我发现了一个很简单的道理：完美的东西是不存在的。
先说随身设备。从磁带随身听到CD机，音质有很大的提高，但便携性大大降低，因为cd光盘很大。等到MP3出现之后，我发现它满足了“体积小、好携带、外形漂亮、便宜”四个条件，但音质却远远不如CD机。别的不说，就以音频文件为例，CD歌曲是1411Kbs的，而一般的mp3歌曲只有128Kbs（部分有320kbs），相差十倍以上，音质当然差很多。
再说耳机和音箱。耳塞小巧精致，方便携带，但同等价位耳塞的音质尤其是低音要比大耳机要差很多。音箱中，4寸或更小的音箱占地小，但低音机声音的饱满度要比大音箱差很多；而即使是5寸、6.5寸的书架箱，比起大尺寸落地音箱来，声音的差距也不小。
然后是不同品牌的差别。根据行内公认的说法，结合我自己的亲身试听，可以说欧洲的音响设备音乐性好、平衡、中高音优美动听，而其中德国品牌又以声音高度保真、严谨而著称。美国的品牌则突出人声和低音，听流行歌曲和摇滚效果特别好。而日本的天龙、索尼、雅马哈等则将音效做的很好，往往突出强调声音中的某部分，美化的感觉明显。
由上面的种种分析可以看出，音质和便携往往是矛盾的，真和美有时候也并不完全一致，可以说没有完美的东西存在。因此，我们在选择设备时，要学会妥协，抛弃求全责备的观念，而选择最合适的。比如，在家中客厅里听，可以用大音箱，音质和效果最好；在书房配电脑，最好选择4寸以下的小音箱；晚上，为了不打扰别人，可以选择耳机；而出外旅行，戴一副耳塞则更为合适。听流行、摇滚多的可以选择美国和日本品牌，而经常听古典音乐的话，还是欧洲品牌好一些。
“存在即合理”。每种设备都有它的优势，它的价值，有它存在的必要性，关键在于根据时间、地点和歌曲类型选择最合适的。
其实，我们人不也是一样吗？

四、唯真还是唯美？
由于音响设备不可能完美，所以一直有所谓的“唯真派”和“唯美派”的说法。所谓唯真派，就是追求最大程度的还原真实声音，以再现真实演唱和演奏现场为追求目标。唯真派的理论依据是：真实本身就是最美。而唯美派呢，则追求好听的声音，不太在意有没有失真，哪怕和现场并不相同，只要好听就行。他们不讲理论，只要最终出来的效果。简单来说，前者追求真实还原，后者追求音效美化
可以说，这两派的观点都有很多支持者，在音响和耳机制造商那里也有体现。不少人认为，欧洲品牌的“单拿”、“意力”、“拜亚动力”等监听音箱、耳机就是唯真派的代表，而日本的索尼、天龙、雅马哈和美国JBL、BOSE等是唯美派的代表。我本人曾听过单拿音箱和拜亚动力耳机，相比别的品牌而言，确实直白平衡，声音染色较少。初听确实没什么特色，但比较耐听。而日本和美国品牌则比较强调低音音效，让人初听就喜欢，觉得音质（其实是音效）很好。
还是那句“存在即合理”，可以说唯真派和唯美派都有其存在的原因和基础。对于我本人来说，说句和稀泥的话，我既爱唯真派的真，又爱唯美派的美。当然，这只是一种希望而已。实际上，如果听一般的流行歌曲，我可能更喜欢音效好些的，此时音质相对而言没那么重要，关键在于好听；但在听高品质的古典音乐时，我会选择那些能够比较真实还原的器材，因为古典音乐本来就已经很美，只要能够尽量真实的呈现出来就已经足够。如果此时再往里面加“味精”，反而是画蛇添足，纯属多余。
也许做人也是这样吧。在某些时候，对自己进行适当的修饰和美化也是必要的，但更多时候，还是要保持原本的自己。
坚持个性，活出真实，才能获得精彩。

五、好音箱和好耳机就能放出好声音吗？
和很多人一样，我刚开始听音乐的时候也以为，只要买一个好的耳机或音箱，就可以放出电视或电影里面描绘的那种“天籁之音”。但是，现实却可能是，本来你用一两百的音箱、几十块钱的耳机听着手机里面的周杰伦，还觉得挺好听，但改用几千块钱的设备放出来时，却觉得声音非但没有变好听，反而更差了，差的似乎难以入耳，这是什么原因呢？
这么多年下来，我明白一个道理：对于任何一个发声设备而言，最终的声音都是系统化的结果，是遵循“木桶理论”、由最差部分决定的。以随身听为例，我们能够听到一首歌，其实是经过MP3或手机里面的软件、硬件解码，然后由耳机插孔的信号放大而最终从耳机里发出来的，中间只要有一个环节比较差，最终出来的声音就好不了。所以，即使有人用几千快的耳机来听手机里面的mp3歌曲，效果也好不到哪里去。
而对于标准的台式音响系统来说，也有一个从CD碟片到DVD/CD播放机——》功放放大输出——》音箱的过程。要想得到好的声音，好的音源是前提，最好是录音和制作俱佳的正版CD碟片；专业的CD播放机和专门的HIFI功放、音箱也必不可少，而中间链接各设备的音频线也不能差，否则效果就出不来。
同时，越好的设备往往还原越真实。如果用上万的音响来听128K的mp3，只会成倍放大歌曲的缺点，而让人觉得非常难听。在用普通音箱、耳机听时，由于解析力不高，缺点反而表现的不明显，还可能会觉得好听些。
不但是音响，人也是这样。每个人都有自己的长处和不足，越是有所追求，越是成功和优秀，越应该尽量在发挥自己优势的同时弥补不足，这样才能够平衡而长久。

六、“发烧友”烧的是音乐还是器材
人们往往把那些追求极致音质而在音响器材方面投入大量时间、金钱和精力的人称为“发烧友”。发烧嘛，自然不是正常的状态了，所以这个说法多少是有一些贬义在里面的。很多不喜欢听音乐的人，是根本无法理解发烧友那些行为的（同样还有摄影发烧友）。
在发烧友圈子里，流传着这样一句话：“一分钱一分货，两毛钱两分货，三块钱三分货。”外人通常很难理解，这些人能够为了一点点若有若无的变化，而投入几倍甚至几十倍的资金。
说实话，我在听音乐的过程中也曾经小小的烧过。买了某个音箱和耳机后，总是想象着更贵、更好的能够出来更好的声音，也因此先后升级过几次音箱和耳机。每次升级后，都亟不可待的播放各种试音碟，心想：嗯，不错，高音更清晰了，低音更厚实了等，反而很少好好的听完一张专辑。多了对设备、对音质的追求，而少了对音乐本身的关注和深入理解。而且，往往过一段时间之后就又不满足，会认为设备又有这样那样的不足，而忽略了它那么明显的优点。
直到有一天，看到一句话：“适可而止把，其实最好的声音只是存在于想象之中的；感动我们的是音乐，不是器材”，顿时有恍然大悟的感觉。是啊，小时候听收音机里放的歌，都经常被深深的吸引，但现在用贵得多的设备，却很难找到以前那份感动。于是，我停止了升级器材，开始沉下心来听音乐。
终于，有一天晚上，当耳机里传来卡拉扬指挥的贝多芬《命运》交响曲时，我被深深的打动了。我再次深刻的体会到，自己应当追求的是音乐，而非播放音乐的设备。
回到我们的人生。难道我们不应该多关注别人的好处和优点而少些抱怨和苛求吗？难道我们不应该追求快乐和幸福本身，而去盲目的追逐那些金钱、职位和虚名吗？

七、为什么会不停的收集？
从听《命运》的那晚开始，我不停的在网上寻找和下载各类经典名曲的高音质版本，几个月时间就下载了近300G、上万首的无损音乐，并把它们分门别类的储存好，里面各类流行精选、歌手专辑、经典老歌、古典名曲应有尽有。有几个月时间，我经常上网看推荐，一听说有好听的歌曲或名曲的哪个版本比较好，就千方百计的寻找，电脑的下载软件几乎没有停过。以《命运》为例，我先后收集了卡拉扬版、小征泽尔版、克莱伯版、莫斯卡版、海廷克版等七、八个版本。
又是某一个晚上，在查看迅雷的下载清单时，我仿佛愣住了一般，突然意识到自己从一个误区中走出来的同时，又走进了另一个误区：我总是把注意力放在我还没有拥有的音乐上，而忽略了已拥有的。其实，我现在储存的那些音乐，如果全部听一遍的话，以每天听2个小时来算，至少可以听100年以上，而我根本不可能每天都听2个小时……既然如此，为什么不好好听现在已有的那些音乐呢？于是，我默默的取消了下载。此后，除了个别确实非常喜欢的歌曲，否则我不再花大量时间搜集和储存歌曲了，而是在现有的音乐中寻找自己的最爱。我逐渐发现，其实自己最爱听的也就是那么几十首乐曲，一遍又一遍的重听。
由此，我想到了某些贪官的报道。他们几乎都意识到了自己搜刮的钱已经够花子了，但由于占有欲作祟，他们往往很难停止继续收钱的举动，哪怕这些钱对他们来说，已经完全变成了数字的增加，成为了一个概念。这就是人性中极难控制的既可怕又可悲的占有欲……
“即使拥有全世界，每天真正需要的也不过三顿饭、一张床而已。”

总结
“把握当下、回归本源、适可而止、学会满足”，这才是欣赏音乐之道。
这不同样是人生之道吗？

benisi · 发表于 2013-2-8 11:46

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人到了实力极端的时候估计就不会有满足了。无数事实说明，谁也不是圣人，但是不把大多数人的牺牲当成追求自己无法满足的欲望前提的人还是正常的。

xfcjp · 发表于 2013-2-8 13:18

为什么会不停的收集？
从听《命运》的那晚开始，我不停的在网上寻找和下载各类经典名曲的高音质版本，几个月时间就下载了近300G、上万首的无损音乐，并把它们分门别类的储存好，里面各类流行精选、歌手专辑、经典老歌、古典名曲应有尽有。有几个月时间，我经常上网看推荐，一听说有好听的歌曲或名曲的哪个版本比较好，就千方百计的寻找，电脑的下载软件几乎没有停过。以《命运》为例，我先后收集了卡拉扬版、小征泽尔版、克莱伯版、莫斯卡版、海廷克版等七、八个版本。
又是某一个晚上，在查看迅雷的下载清单时，我仿佛愣住了一般，突然意识到自己从一个误区中走出来的同时，又走进了另一个误区：我总是把注意力放在我还没有拥有的音乐上，而忽略了已拥有的。其实，我现在储存的那些音乐，如果全部听一遍的话，以每天听2个小时来算，至少可以听100年以上，而我根本不可能每天都听2个小时……既然如此，为什么不好好听现在已有的那些音乐呢？于是，我默默的取消了下载。此后，除了个别确实非常喜欢的歌曲，否则我不再花大量时间搜集和储存歌曲了，而是在现有的音乐中寻找自己的最爱。我逐渐发现，其实自己最爱听的也就是那么几十首乐曲，一遍又一遍的重听。
由此，我想到了某些贪官的报道。他们几乎都意识到了自己搜刮的钱已经够花子了，但由于占有欲作祟，他们往往很难停止继续收钱的举动，哪怕这些钱对他们来说，已经完全变成了数字的增加，成为了一个概念。这就是人性中极难控制的既可怕又可悲的占有欲……
“即使拥有全世界，每天真正需要的也不过三顿饭、一张床而已。”

说得太真实了，我跟你一样，以前每天最大的乐趣就是在网上下载自己想要的无损音乐，后来，发现自己花太多时间在下载上，6TB都装不下，根本没有时间细听音乐。于是有一天，我默默地取消了下载，从此世界太平了。哈哈！