UID1250610
威望0
金钱52
交易诚信度0
主题3
帖子29
注册时间2015-1-19
最后登录2015-1-30
新手上路

交易诚信度0
注册时间2015-1-19
|
马上注册 家电论坛,众多有奖活动等你来参与!
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?注册
x
首先我不是什么主义者,也不是什么音乐史研究者,所以无法引经据典的来说明我的观点,只是希望通过逻辑的方式去评价作者
1.汉人,所谓的汉人不能单纯的说是华夏民族,民族或族类都是历史大融合而来,所以即便是汉人也无法去说明其血统,更何况可能日本人与韩国人都是同宗
2.纵观我国的历史,与亚洲的历史,儒家的思想应该是最根深蒂固的,儒家讲求的出则在庙堂,隐则入山林,所谓六艺都是自我修养的工具,都是政治的工具
从而把乐上升到礼的境地,何时何地用何乐,不可僭越。而西方则把乐作为日常的娱乐,我们是作为与上天沟通的语言,他们则作为自我娱乐的工具。
3.从音乐的修养上,国人同样是表达个人的情感,但是古人追求的宁静致远,一弦一音表达内心,所有才有一音之曲。没有和弦不代表没有好音乐,不代表别
人即便是世界大部分国家认定的就表示为好,不然国内的民乐早就无人问津。
4.文化背景的不同,导致亚洲人基本都无法很好的表达西方大师的音乐精髓这个是事实,但是那位西方人可以用亚洲人理解的方式去创作一部作品,蝴蝶夫人
中为什么引用茉莉花的曲调,因为西方人无法创造亚洲风格。难道我们就可以贬低他们了吗?
5.音乐能力高低有标准,武无第二,文无第一,那么一个浅显的道理。
最后,我们必须承认,国内在世界乐坛的地位不高,但是不可否认我们华夏民族现在也人才辈出,因为国家已经强大,西乐目前的普及程度超过中乐,看看那
么多乐童考级,所以我相信国内一定会在西乐中占有重要的地位,而外夷则会拜倒在中乐面前!
|
|